الفقه الإسلامي وأدلته للزحيلي

وإن طال الفصل عرفًا استأنف، أي ابتدأ صلاة جديدة.

ويترتب على كون الترتيب واجبًا فيما يتكرر في كل ركعة عند الحنفية (١): أنه لو سجد ثم ركع، لم يعتبر سجوده، ويلزمه سجود آخر، فإن سجده صحت صلاته لتحقيق الترتيب المطلوب، ويلزمه سجود السهو، لتقديمه السجود المفروض.

ولو قعد القعود الأخير، وتذكر سجدة صلبية (٢)، فإنه يسجدها، ويعيد القعود، ويسجد للسهو، لاشتراط الترتيب بين القعود وما قبله، ويبطل القعود بالعود إلى السجدة الصلبية أو التلاوية.

ولو ترك ركوعًا، فإنه يقضيه مع ما بعده من السجود.

ولو تذكر قيامًا أو قراءة، صلى ركعة.

ولو نسي سجدة من الركعة الأولى، قضاها ولو بعد السلام قبل الكلام، ثم يتشهد، ثم يسجد للسهو، ثم يتشهد، أي يقرأ التشهد إلى (عبده ورسوله) فقط.

_________

(١) رد المحتار:٤٢٩/ ١ - ٤٣٢، البدائع:١٦٣/ ١.

(٢) السجدة الصلبية: هي السجدة التي هي من صلب الصلاة أي جزء منها، ومثلها في الحكم السجدة التلاوية؛ لأنها لما وقعت في الصلاة أعطيت حكم الصلبية.

Jilid 2 · hlm. cetak 864