فضائل مصر المحروسة

مكانة ابن الكندى بين المؤرخين

ظل ابن الكندى لفترات طويلة تجاوزت عصره - من أبرز وجوه مصر الفكرية لدى مؤرخى مصر. وقد تجلى ذلك حين اعتمدت المؤلفات المتأخرة على كتاب ابن الكندى إلى حد بعيد.

فقد نقل عنه ابن سعيد الأندلسى (ت ٦٨٥ هـ) في كتاب المغرب في حلى المغرب نقلا حرفيا في عدة مواضع. وذلك بمناسبة ما رآه بمصر موسى الهاشمي والى مصر من قبل الرشيد من بعض المناظر التي شدت انتباهه وبين إعجابه بها من أمثال النخيل والبساتين والنيل ومراتع الخيل وصائدى الأسماك وملاحى السفن وغير ذلك (^١).

وكذلك نقل ابن سعيد نصا كاملا عن ابن الكندى في فضل مقبرة مصر (^٢).

كما نقل ابن سعيد أيضًا عن كتاب فضائل مصر بمناسبة الحديث عن الإسكندرية وما بها من عجائب (^٣).

ويلاحظ أن جميع النقول لدى ابن سعيد مأخوذة بالحرف عن ابن الكندى.

أما النويرى (ت ٧٣٢ هـ) فقد انتفع كذلك بكتاب فضائل مصر في كتابه "نهاية الأرب" (^٤) وذلك في الفصل الذي عقده بعنوان "مصر وما يختص

_________

(^١) انظر ابن سعيد الأندلسي: المغرب في حلى المغرب ص ٣.

(^٢) المصدر السابق ص ١١، ١٢.

(^٣) انظر المصدر السابق ص ١٦.

(^٤) انظر جـ ١ ص ٣٤٤.

Jilid المقدمة · hlm. cetak 13