طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قال: ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَامِرٍ بِمَكَّةَ، قَالَ: سَأَلْتُ شَيْبَانَ بْنَ فَرُّوخَ بِالأُيُلَّةِ، قُلْتُ: يَا أَبَا مُحَمَّدٍ، مَا تَقُولُ فِي هَؤُلاءِ الْفَسَقَةِ، الَّذِينَ يَقُولُونَ: الْقُرْآنُ مَخْلُوقٌ؟ فَقَالَ: «دَعْنَا مِنْ هَؤُلاءِ الْفَسَقَةِ، الْقُرْآنُ كَلامُ اللَّهِ غَيْرُ مَخْلُوقٍ، وَهُوَ كَلامُهُ مِنْهُ خَرَجَ وَإِلَيْهِ يَعُودُ، مَنْ زَعَمَ أَنَّ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا مَخْلُوقًا أَوْ بَائِنًا مِنْهُ فَهُوَ كَافِرٌ»

Jilid 4 · hlm. cetak 308