البناية شرح الهداية

باب كيفية القتال وإذا دخل المسلمون دار الحرب فحاصروا مدينة أو حصنا دعوهم إلى الإسلام لما روى ابن عباس - رضي الله عنهما - «أن النبي - ﷺ - ما قاتل قوما حتى دعاهم إلى الإسلام» فإن أجابوا كفوا عن قتالهم؛ لحصول المقصود، وقد قال - ﷺ -: «أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله الله ...» الحديث

ــ

[البناية]

[باب كيفية القتال]

م: (باب كيفية القتال)

ش: أي هذا باب في بيان كيفية القتال، لما فرغ من بيان فرضية القتال وشرائطه، شرع في بيان كيفيته. م: (وإذا دخل المسلمون دار الحرب فحاصروا مدينة أو حصنًا) ش: يقال حاصروا العدو إذا أحاط به وضيق عليه، والمدينة هي البلدة العظيمة من مدن بالمكان إذا أقام به، فعلى هذا هي فعيلة، وقيل مفعلة من قولهم دنيت أي ملكت ولاية يقال لها مدينة، ذكره في " الجمهرة "، والحصن معروف.

وقال الكاكي: والحصن بالكسر كل مكان مجمر محرز لا يتوصل إلى ما في جوفه، فالمدينة أكبر من الحصن م: (دعوهم إلى الإسلام لما روى ابن عباس - رضي الله عنهما - «أن النبي - ﷺ - ما قاتل قومًا حتى دعاهم إلى الإسلام» ش: هذا الحديث رواه عبد الرزاق في " مصنفه "، حدثنا سفيان الثوري عن ابن أبي نجيح عن أبيه عن ابن عباس قال: «ما قاتل رسول الله - ﷺ - قومًا حتى دعاهم» ورواه الحاكم في " مستدركه " وقال: حديث صحيح الإسناد، ورواه أحمد أيضًا في " مسنده " والطبراني في " معجمه "، وفي هذا الباب أحاديث كثيرة، عند أحمد عن ذرين بن سبلة، وعند عبد الرزاق أيضًا عن علي - رضي الله عنه -، وعند الطبراني عن أنس - رضي الله عنه - وعند أحمد أيضًا عن سليمان - رضي الله عنه -.

م: (فإن أجابوا) ش: أي فإن أجابوا إلى الإسلام م: (كفوا عن قتالهم) ش: أي امتنعوا وكف جاء لازمًا ومتعديًا، فعلى الأول بفتح الكاف، وعلى الثاني بضمها ويجوز الفتح أيضًا على معنى منعوا أنفسهم عن قتالهم م: (لحصول المقصود) ش: وهو إعلاء كلمة الله تعالى وإظهار الدين في بلاد الكفر، ثم أكد المصنف قوله كفوا عن قتالهم بقوله م: (وقد قال - ﷺ -) ش: أي وقد قال النبي - ﷺ -: م: «أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله» ... الحديث) ش: هذا الحديث روي عن أبي هريرة أخرجه البخاري ومسلم عنه أن رسول الله - ﷺ -: «أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله، فمن قال لا إله إلا الله فقد عصم مني

Jilid 7 · hlm. cetak 100