مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

صفحة لغة

قل..ولا تقل

للشيخ ضياء الدين الصابوني

الموجه التربوي للغة العربية بالجامعة الإسلامية

١- تَلعَة - تِلعة

التَلْعة: بوزن القَلْعة:

ما ارتفع وانخفض من الأرض فهو من الأضداد جمع تِلاع. قال طرفة:

ولكن متى يسترفد القوم أرفد

ولستُ بحلاّل التلاع مخافةً

وهناك من يجمعها على (متالع) وهو خطأ.

ونزلتُ بتَلْعة كذا. وأعشبت الِتلاع.

٢- سَنام - سِنام

السَنام: بالفتح أعلى الجمل واحد أسنمة الإبل ومنه سَنام الإسلام، وفي الحديث "وذروة سَنامه الجهاد" وهو سَنَام قومه، ورجل سَنِم: عالي القدر.

وجمل سَنم وناقد سَنمة: عظيمة السَنام.

٣- نَضرة - نُضرة

النَضْرة: بالفتح بوزن البَصرة: الحسن والرونق وقد نضُر وجهه ينضُر بالضم.

(نَضْرةً) بالفتح أي حَسُنَ، ونضُر نَضْرةً ونضَارةً وفي التنزيل ﴿نَضْرَةَ النَّعِيمِ﴾ أي بريقه وروْنقه.

٤- رَعبه - أرعبه

الرُعب: الخوف، رَعبَه يرعبُه كقطعه يقطعه.

رُعبا بالضم: أفزعه. ولا تقل: أرعبه.

٥- معدِن - معدَن

بكسر الدال بوزن مجلِس.

تقول: فلان في معدِن الخير والكرم، وهو من مراكز الخير ومعادِنه. ومركز كلّ شيء معدِنه.

ويقال للمعادن كالحديد وغيره وللأصل معدِن أيضًا وكلّه بكسر الدال. يا أهلَ طيبة حيّا الله معدِنكم..

٦- خلَق - خلِق أو خلْق

ثوب خلق: بفتح اللام أي بالٍ.

وخلَق: بالفتح يستوي فيه المذكَر والمؤنث فتقول: ثوب خلَق وملاءة خلَق.

قال الشاعر:

إنما الأحمق كالثوب الخلَق

اتّقِ الأحمقَ أن تصحَبه

٧- الهناءة - الهَناء

الهناءة بالتاء: المسرّة. والهناء: القطران.

٨- رُخاء: بالضم - رَخاء

Jilid 24 · hlm. cetak 53