مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

(١) الجرح والتعديل ٥/٢٠٣.

(٢) الفتاوى ١٧/ ٤٠٩ وانظر دقائق التفسير ٦/ ٤٥٢.

(٣) انظر تهذيب التهذيب ٦/ ٥٤. ٥٥ وسير أعلام النبلاء٦/ ١٢٥.

(٤) انظر فتح الباري ٢/ ٣٥٥ والعجاب ص١٢٧ وقارن مع تفسير الطبري ١/١٩٣.

انظر تهذيب التهذيب ١١/١١٤، ١١٥ وهدي الساري ص ٤٥٠.

الأنفال ٢٢.

(٥) الجرح والتعديل ٣/١٥٨، ١٥٩.

(٦) انظر مثلا ٤/٤، ١٨٣، ١٨٧، ١٨٩، ٢٣٥، ٢٧٢، ٢١٦،٢١٨، ٢٢٤، ٥/٣٤٥، ٣٥٩، ٣٦٠، ٣٦١.

(٧) انظر القاعدة الأولى من كتابي: القواعد المنهجية في التنقيب عن المفقود من الأجراء والكتب التراثية ص ٣٠،٣١.

(٨) المصدر السابق ص ٣٢.

(٩) ص ٩٧.

(١٠) سورة البقرة رقم ٢٥٢٧.

(١١) فتح الباري ٨/ ١٩٦

(١٢) انظر ميزان الاعتدال ٢/ ١٢٩.

(١٣) انظر ميزان الاعتدال ٢/ ١٣٠.

(١٤) التفسير ١٨/١٨٧.

التفسير ٣/ ٣١١ ط. المعرفة.

(١٥) تهذيب الكمال ل ١٦٥٨.

(١٦) انظر ترجمته في المصدر السابق وتهذيب التهذيب ١٢/٢٧٧، ٢٧٨.

الطلاق ١٢.

(١٧) انظر تفسير ابن كثير ٤/ ٣٨٥.

(١٨) المسند ٦١٧٨.

(١٩) انظر فتح الباري (١٠/٢٢٥) .

تفسير عبد الرزاق ص٤٣.

الأعراف آية ٢٠٠، وفصلت آية ٣٦.

انظر فتح الباري- الأدب- باب ما ينهى عن السباب واللعن رقم ٦٠٤٨ وصحيح مسلم- البر والصلة والآداب- باب فضل من يملك نفسه عند الغضب رقم ٢٦١٥.

(٢٠) النحل آية ٩٨.

(٢١) انظر تفسير القرطبي ١/٨٦ وتفسير ابن كثير ١/٣٢.

(٢٢) الأنعام آية ١١٢.

(٢٣) المسند ٥/١٧٩

(٢٤) صحيح الجامع الصغير ٦/٢٥٨.

(٢٥) المسند ٣/٥٠ وأخرجه الإمام أحمد من حديث عائشة (المسند ٦/ ١٥٦)، ومن حديث عبد الله بن مسعود (المسند ١/٤٠٣، ٤٥٤) ومن حديث أبي أمامة الباهلي نحوه (المسند ٥/٢٥٣) .

(٢٦) الآن- الصلاة- باب ما يستفتح به الصلاة من الدعاء رقم ٧٦٤.

(٢٧) السنن- إقامة الصلاة- باب الاستعاذة في الصلاة رقم ٨٠٧.

١/١٣٦ رقم ٦٥٨.

(٢٨) ١/٣٠.

أحكام القرآن ١/٨٧.

Jilid 36 · hlm. cetak 338