مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

إن أهمية البيئة والوراثة كوسائل تربوية وإن دراستهما ومعرفة حدودهما ومدى تأثيرهما في الإنسان يجعل التربية مبنية على أسس علمية باعتبار كل منهما عاملا مكونا للعقل والجسم والخلق مع الآخر بدرجة تجعل من الصعب إعطاء دور كل منهما كما يفعل البعض نسبة معينة ثابتة فإذا لم توجد البيئة الصالحة للعبقري فإن عبقريته تموت وتندثر، كما أن البيئة الراقية لا تلد العباقرة والفلاسفة وإنما يوجد العبقري في البيئة الصالحة يكون انتفاع الأمة بأبنائها والأبناء بإمكاناتهم ومواهبهم.

--------------------------------------------------------------------------------

[١] الروم ٢١.

[٢] رواه أبو داود.

[٣] رواه البخاري.

[٤] رواه الترمذي.

[٥] النور ٣٧.

[٦] النور ٣٧.

[٧] التوبة ١٠٩.

[٨] رواه مسلم.

[٩] رياض الصالحين ص٤٢٤ عن رواية مسلم.

[١٠] رواه مسلم / رياض الصالحين ٦٤٤.

[١١] فتح الباري ج٥ ص٧٣.

[١٢] مسند الإمام أحمد.

[١٣] رواه البخاري ومسلم.

[١٤] رواه الترمذي.

[١٥] رواه أبو داود والترمذي.

[١٦] رواه الترمذي.

[١٧] نقلا عن الأبراشي عن التربية الإسلامية وفلاسفتها ص٧٨-٧٩.

[١٨] مجلة الفيصل العدد الثامن السنة الثانية ص٨٠.

[١٩] راجع أحمد شلبي - تاريخ التربية الإسلامية ص١١٤.

[٢٠] الغزالي - إحياء علوم الدين ج أول.

[٢١] البقرة.

[٢٢] رواه البخاري في كتاب العلم.

[٢٣] رواه مسلم.

[٢٤] رواه البخاري في كتاب العلم.

[٢٥] الأعراف.

[٢٦] الرعد ٢٢.

[٢٧] الحشر ٩.

[٢٨] الحجرات ٧.

[٢٩] الأبراشي - التربية الإسلامية وفلاسفتها ص٢٢٥.

[٣٠] البينة ٥.

[٣١] راجع الأبراشي - التربية الإسلامية ص١٤٦.

[٣٢] البقرة آية ٢٨٦.

[٣٣] المائدة ٣.

Jilid 19 · hlm. cetak 370