الفهارس العلمية لآثار الإمام ابن قيم الجوزية

كتاب العتق

- فتاوى النبي - ﷺ - في العتق: «أعلام الموقعين» ٥/ ٣٣٥

- شرح قول ابن عباس: العتق ما ابتغي به وجه الله: «أعلام الموقعين» ٤/ ٣٩٦

- المقصود من إعتاق المسلم تفريغُه لعبادة ربِّه، وتخليصه من عبوديَّة المخلوق إلى عبوديَّة الخالق: «زاد المعاد» ٥/ ٤٧٩

- عموم الولاء لمن أعتق، والمسائل المترتبة عليه: «زاد المعاد» ٥/ ٢٣١

- مسألة في الولاء ولمن يكون: «بدائع الفوائد» ١٤٣٨

- لو أعتق عبدًا عن نفسه كان ولاؤه له، فلو نقل ولاءه إلى غيره بعد العتق لم ينتقل: «الروح» ٣٥٣

- حديث عمران بن حصين في عتق الأعبد الستة: «أعلام الموقعين» ٣/ ٢٦٢، ٥/ ١٥٢

- إذا اشترى عبدًا بشرط العتق، هل يلزم إذا امتنع؟: «بدائع الفوائد» ١٣٤٦

- من مثّل بعبده عتق عليه: «أعلام الموقعين» ٢/ ٢٩٨، «بدائع الفوائد» ١٠٨٢

- أحكام العبد على النصف من الحر: «أعلام الموقعين» ١/ ٤٢٠

- محل العتق الرقبة أم الذمة: «أعلام الموقعين» ٣/ ٥٢٧

- مسائل في العتق: «أعلام الموقعين» ٢/ ٨٠، ٣/ ٥١٠

- الاستثناء في العتق: «أعلام الموقعين» ٢/ ٢٧٣

- تعليق العتق بالولادة: «أعلام الموقعين» ٤/ ٢١٧، ٣٩٤، ٤/ ٤١٩

- رقيق المسلم لا يباع على ذمي: «أعلام الموقعين» ٢/ ٣٣٦

- تبعية السبي في الإسلام: «أعلام الموقعين» ٢/ ٣٣٤

- الولد يتبع أمه في الرق: «الطرق الحكمية» ٦١٩

- صحة بيع الأمة المزوجة: «أعلام الموقعين» ٢/ ٢٧٤

Jilid 2 · hlm. cetak 676