ولا يبدأ بهم الإمام بالقتال، حتى يبدؤوه به، أو يجتمعوا له، فعند ذلك يقاتلهم، حتى يفرقهم
قوله: ولا يبدأ بهم الإمام بالقتال حتى يبدؤوه به. أي: بالقتال، أو يجتمعوا له. أي: للقتال، فعند ذلك يقاتلهم، حتى يفرق جمعهم (^١).
وعند الشافعي: لا يبدأ الإمام حتى يبدؤوا بالقتال حقيقة (^٢).
ولنا قوله تعالى: ﴿فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ﴾ [الحجرات: ٩]، يعني: من غير قيد بالبداية منهم (^٣)، وقول عليّ -رضي الله عنه-: سمعت رسول الله -ﷺ- يقول: "سيخرج قوم في آخر الزمان، حداث الأسنان، سفهاء الأحلام (^٤)، يقولون: من قول: خير البريَّة لا يجاوز إيمانهم حناجرهم (^٥)،
_________
(^١) وكذا عند المالكية، والحنابلة.
الاختيار ٤/ ١٥١، الكتاب ٤/ ١٥٤، الهداية ٢/ ٤٦٤، بداية المبتدي ٢/ ٤٦٤، مختصر الطحاوي ص ٢٥٧، أقرب المسالك ص ١٧٤، القوانين ص ٢٣٨، جواهر الإكليل ٢/ ٢٧٧، مختصر خليل ص ٣٢١، القوانين ص ٢٣٨، الشرح الصغير ٢/ ٤١٥، الشرح الكبير لابن قدامة ١٠/ ٥٢، الروض المربع ص ٤٧٢.
(^٢) منهج الطلاب ٥/ ١١٥، فتح الوهاب ٥/ ١١٥، أسنى المطالب ٤/ ١١٢.
(^٣) تبيين الحقائق ٣/ ٢٩٤، شرح فتح القدير ٦/ ١٠٢، تفسير النسفي ٤/ ١٦٩، تفسير البغوي ٥/ ١٢٠١.
(^٤) أي: جهلة صغار العقول.
مختار الصحاح ص ١٢٧ مادة س ف هـ، القاموس المحيط ٢/ ٥٧٧ مادة س ف هـ، المصباح المنير ١/ ٢٨٠ مادة سَفِه، مجمل اللغة ص ٣٥٠ باب السين والفاء وما يثلثهما مادة سفه.
(^٥) الحنجرة: الحلقوم، وهي رأس القلصمة من خارج، وقيل: هي رأس القلصمة. وقيل: جوف الحلقوم.
القاموس المحيط ١/ ٧٢٢ مادة ح ن ج ر، تاج العروس ٣/ ١٦٠ مادة حنجر، لسان العرب ٤/ ٢١٦ مادة حنجر.
Jilid 3 · hlm. cetak 457
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.