المسبوك على منحة السلوك في شرح تحفة الملوك

وإن كان الطيرُ مائيًا، ورماه في الماء حَلَّ، إن لم ينغمس بالجراحة فيه.

ولا يحل الصيَّدُ بالبُندقة،

منحة السلوك

قوله: وإن كان الطير مائيًا، ورماه في الماء، حلَّ إن لم ينغمس بالجراحة فيه.

أي: في الماء، وإن انغمست لا يحل؛ لاحتمال الموت به دون الرمي؛ لأن تشرب الجرح الماء سبب لزيادة الألم، فصار كما إذا أصابه السهم (^١).

[الأدوات التى لا يحل الصيد بها]

قوله: ولا يحل الصيد بالبندقة (^٢).

لما روي أنه -ﷺ-: نهى عن الخذف (^٣)، وقال: "إنها لا تصيد، ولكنها تكسر السن، وتفقأ العين" رواه البخاري، ومسلم، وأحمد (^٤). ولأن الجرح لا بد منه، والبندقة لا تجرح (^٥).

_________

(^١) الهداية ٤/ ٤٦١، بدائع الصنائع ٥/ ٥٨، بداية المبتدي ٤/ ٤٦١، تبيين الحقائق ٦/ ٥٨.

(^٢) البُندُقة -بضم الباء والدال-: هي التي يرمى بها. فارسية معربة.

القاموس المحيط ١/ ٣٢٦ مادة ب ن د ق، لسان العرب ١٠/ ٢٩ مادة بندق مختار الصحاح ص ٢٧ مادة ب ن د ق، المطلع على أبواب المقنع ص ٤٠٣، أنيس الفقهاء ص ٢٨٧.

بداية المبتدي ٤/ ٤٦٢، مختصر الطحاوي ص ٢٩٨، الهداية ٤/ ٤٦٢.

(^٣) الخذف: هو رمي الحصى بين السبابة والإبهام.

تاج العروس ٦/ ٨٠ مادة خذف، لسان العرب ٩/ ٦١ مادة خذف، معجم مقاييس اللغة ٢/ ١٦٥ باب الخاء والذال وما يثلثهما مادة خذف، المغرب ص ١٤١ مادة الخذف، المصباح المنير ١/ ١٦٥ مادة خذفت، طلبة الطلبة ص ٧٣.

(^٤) البخاري ٥/ ٢٠٨٨ كتاب الذبائح، والصيد باب الخذف والبندقة رقم ٥١٦٢، ومسلم ٣/ ١٥٤٧ كتاب الصيد والذبائح، باب إباحة ما يستعان به على الاصطياد والعدو، وكراهة الخذف رقم ١٥٤، وأحمد ٤/ ٥٤. من حديث عبد الله بن المغفل: "أنه رأى رجلًا يخذف، فقال له: لا تخذف، فإن رسول الله -ﷺ- نهى عن الخذف وقال: إنها لا تصيد صيدًا، ولا تنكأ عدوًا، ولكنها تكسر السن، وتفقأ العين".

(^٥) الهداية ٤/ ٤٦٢، تبيين الحقائق ٦/ ٢٩.

Jilid 4 · hlm. cetak 37