[١٦] حالها مع أبيها - صلى الله عليه وعلى آله وسلم -. › رابعا: محبته - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - لها، واحتفاؤه بها. › لم استأثرت فاطمة بهذه المكانة الخاصة عند أبيها - ﷺ -؟
وقد ذكرت د. عائشة بنت الشاطئ - رحمها الله - تساؤلًا يَرِدُ كثيرًا:
وذكرَتْ أنَّ جواب المستشرقين بأن هذه من اختراعات الشيعة بأخَرَة، ثم ذهبَتْ تردُّ عليهم، ومِن قولها: (المكانةُ الخاصة لفاطمة عند أبيها لم تُنقِصْ حُبَّهُ لأخواتها الثلاث، وأنَّ حظَّ فاطمةَ مِنْ حُبِّ أبيها - ﷺ - قد ازداد بعد موتِ هؤلاء الأخوات، ثم تضاعف بمَولِدِ الحسنين (^١)، وانحصار ذريته - ﷺ - في نسل هذه الابنة الوحيدة التي بَقيَتْ له).
وذكر الأديب العقَّاد - رحمه الله - أنَّ: (الحنَان على الصُّغْرى من الذرية بعد فراق الأمِّ، والذُّرِّيةِ كلِّها بالموتِ أو بالرِّحْلَةِ، وفِراق البلَدِ الذي نشَأَتْ فيه؛ حَنَانٌ ــ لَعَمْرُ الحقِّ ــ صَابِرٌ حَزِينٌ.
ولقَدْ نَعِمَتْ فاطمةُ بهذا الحنَانِ مِن قَلْبَينِ كَبيرَيْنِ: حَنَانٌ أحرَى به أنْ يُعلِّمَ الوَقَارَ، ولا يُعلِّم الخِفَّة والمرَحَ والانطِلَاقَ). ا. هـ. بتصرُّف.
_________
(^١) مَولد الحَسَنين - رضي الله عنهما -، جاء في حياة بنات النبي - ﷺ - إلا رقية، وليس بعد وفاتهن، أما انحصار الذرية، فربما بعد وفاة أخواتها، .. وثمَّة أمامة بنت زينب - رضي الله عنهن -.
Jilid 1 · hlm. cetak 108
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.