إسعاف الأعيان في أنساب أهل عمان

وأراد بحصن العميري خصن بهلى، فأنها كانت في ذلك الأوان تحت سلطتهم، وفي التاريخ لهم ذكر عطر، ومنهم مانع ابن سنان ملك سمائل وتوابعها في أول دولة الإمام ناصر بن مرشد وله معه حروب.

نسب بني جني

ومن النزار بعمان بنو جني بن مرة بن عامر بن صعصعة، وينتسب بعمان إلى جني بنو غافر، وقد عرفت أن بني غافر من سامة بن لؤي بن غالب القرشي، فما أدري حقيقة هذا الانتساب والذي يحتمله الحال أن بني جني دخلوا في غافر واندمجوا فيهم، فينتسب الحيان إلى غافر وإلى جني، واختلطوا حابلًا بنابل، وبقية النسبة إلى جني والى غافر، وهذا هو الواضح، فإن أكثر قبائل عمان على هذا الحال، وقد تكون القبيلة بطونًا متعددة، فتظهر النسبة لبطن منها، لشهره ينالها بحال من الأحوال وهكذا. وهذا أمر مستفيض في عمان، مع أن أهل أكثر العرب محافظة على أنسابهم، فإن باقي العرب، أخذوا بأحوال من خالطهم من الأعاجم والإفرنج ونحوهم، وهؤلاء لا يراعون للأنساب أصولًا ولا فروعًا، بخلاف أهل عمان فأنهم ما زالوا في انعزال عن العالم الأجنبي.

نسب آل عزير في عامر صعصعة

ومن النزار بعمان بنو عزير وهم بطن من عامر صعصعة،

Jilid 1 · hlm. cetak 59