الإيناس بعلم الأنساب

سَمَا لمِهران والجُند الذي مَعه ... فَقَتَّل الجَمْع من فُرْسٍ وجِيلانا

وفي أزْد شَنوَة: الأَعْور الشَّنِّيُّ " من أَزْد شنوءَة "، واسمه: جَهم بن الحارث. رأيت ذلك بخط أبي عبد الله اليزيدي، عن أشياخه، وأنشد له:

لقد عَلِمَتْ عُمَيرةُ أَنَّ جَارِي ... إِذا ضَنُّ المُثَمِّرُ مِن عِيالِي

ولَسْتُ بِقائل قَوْلًا لأَحْظَى ... بِقَوْلِ لا يُصَدِّقه فَعَالي

وأكرَمُ ما تكونُ عليّ نَفْسِي ... إذا ما قَلَّ في اللَّزَبَات مَالي

فَتُشْكَر سِيرتي وأصون عِرْضِي ... وتُحْمَد عِنْد أهْل الرَّأي حالِي

وإنْ نِلْتُ الغِنَى لم أُغْلِ فيه ... ولم أخْصُصْ بجَفوتيَ المَوَالِي

ولم أقْطَع أخًا لأخٍ طَرِيفٍ ... ولم يُذْمَمْ لطُرْفَته وِصَالي

لقدْ أصبحتُ ما أَحْتاج فِيما ... بَلَوْتُ من الأُمور إلى السُّؤَالِ

وذلك أَنَّني أَدَّبْتُ نَفْسي ... ومَا حَلْتُ الرِّجالَ ذوي المِحالِ

وقلَّبت الأُمور فأَحْكَمَتني ... ورَاعَ بِمَفرقي الوَضَح الفَوالي

" الأَغْلَب ": في عِجْل: الأغْلب، وهو الأغلب بن عَمرو بن عَبْدة بن حارثة ابن دُلَف بن جُشم بن قَيْس بن سعد بن عِجل.

وفي تميم: الأغلب بن سالم، أحد بني مالك بن سعد زَيد بن مَنَاة، ابن تميم، كان قائدا لأبي جعفر على أفريقية، وولى ابنه إبراهيم أفريقية لهارون.

ومن ولده آل الأغلب، الذين زالت دولتهم بأبي عبد الله الحُسين ابن زكريا الدَّاعي.

" أُدْعة ": وفي بجيلة: أُدعة بن أنمار بن إراش.

" إِيَاد ": في مَعد: إِيَاد بن نزار.

وفي الأزْد: إِيَاد بن سُود بن الحجْر، منهم: أبو البهاء الإِيادي الشاعر، كان يمدح المهالبة: " ومن قوله ": " أُسَيِّد ": أُسَيِّد " بالضم " ابن عَمر بن تميم.

وفي قَيْس: أُسَيِّد بن رِزَام بن مازن بن ثعلبة بن سعد بن ذبيان.

" أَسِيدُ ": وكل شيء بعد في العرب، فهو أَسِيد، على " فَعِيل ".

" أفْرَك ": في بجيلة: أفْرَك، وهو غانم بن أفْصَى بن نذير ابن قَسْر.

وفي بلى: أفْرك بن هَرِم بن هَنىّ بن بَلىّ.

" أكْلَبْ ": في حِمْيْر: أكْلَب " مثل: أفْعَل " بن سهل بن عمرو بن قيس. وفي طيئ: أكْلُب بن عمرو بن الصامت بن غَنْم بن مالك ابن سعد بن نبهان، وأكْلَب هذا هو جد الحسن بن قَحَطبة.

أَكْلُب: وفي خَثْعم: أَكْلَب بن ربيعة بن عِفْرُس بن حَلْف بن أَفْتَل " بضم اللام ".

وفي ربيعة: أَكْلُب بن ربيعة.

" إِلاءَة ": في الأَزد: إِلاَءَة " مثل: عِلاَقة " بن عمرو بن كعب بن الغِطْريف ابن عبد الله بن الغِطْريف بن بكر بن يَشْكُر بن مُبَشِّر.

" إِلة ": وفي عَكَّ: بنو إِلة " بوزن: ديَة " مَقْصُور ابن ساعدة بن الشاهد " ابن عَكَّ ".

" أُلَة ": وفي طيئ: أُلَة " مثل: عُلَة " ابن عمرو بن ثُمامة بن مالك بن جُدْعا ابن ذُهل بن دُومان بن جُنْدَب.

وفي طيئ، أيضا: عبد الأُلَة " مثل عُلَةَ " بن حارثة بن عُرْتة ابن صُهبان بن عَمَم بن عمرو بن سِنْبس.

" بنو إِلّ ": وفي حِمْير: بنو إِلّ ذي قَتات بن مالك.

" أُلَيْهَة ": وفي تميم: أُلَيْهَة، وهو القُلَيْب بن عمرو بن تميم.

وفي النَّخْع: بنو أُلَيْهَة بن عَوف بن النْخْع بن جَلد بن عُلَة " بن مذحج ".

" أصْمع ": في باهلة: بنو أَصمع بن مُظهِّر بن رِياح بن عبد شَمْس بن أَعْيَا ابن سعد بن عبد بن غَنْم " بن قُتَيْبَة بن معن بن مالك بن أَعصر بن سعد ابن قيس بن عيلان ".

وفي طيئ: أَصْمع بن أَبي عُبَيْد بْن رَبيعة بن نَصر بن سَعد ابن نَهْبان.

" أُمية ": في قريش: أُميَّة الأَكبر، وأُميَّة الأَصغر.

وفي الأَنصار: بنو أُمية بن زيد بن مالك بن عوف بن عَمرو ابن مالك بن الأَوس بن حارثة.

وفي طيئ بنو أُمية بن عدي بن كنانة بن مالك بن نابل بن أَسودان. وهو: نَبْهان بن العمرو بن الغَوث بن طيئ.

وفي قُضاعة: أُمَية بن غُضَيَّة بن هُصَيص بن حَيَِّ بن وائل بن جُشَم ابن مالك بن كعب بن القَيْن " بن جَسْر ".

وفي إِياد: أُمية بن حُذاقة بن زُهْر بن إِياد.

" أَمَةُ ":

Jilid 1 · hlm. cetak 4