فاطمة بنت النبي - ﷺ - سيرتها، فضائلها، مسندها - ﵂ -

وهيَ تطحَنُ، والصبِيُّ يبْكِي، فقلتُ لها: إن شِئْتِ كَفَيْتُكِ الرَّحَا، وكَفَيْتِنِي الصَّبِيَّ، وإنْ شئتِ كفَيتُكِ الصَبِيَّ، وكفَيْتِنِي الرَّحَا؟ فقالت: أنا أرفَقُ بابْنِي منكَ.

فذَاك حَبَسَنِي، قال - ﷺ -: «فرَحِمْتَهَا؛ رَحِمَكَ اللَّه».

لم أجده عند غير الإمام أحمد. والحديث منقطع بين عمَّار وأنس.

فائدة: لماذا لم يُعطِ النبيُّ - ﷺ - ابنتَه فاطمةَ خادِمًا؟

قيل: لم يُعطها لأنه ليس عنده فَضلة من الخدم، والذي عنده سيبيعهم؛ وينفق على أهل الصُّفَّة.

وقال المهلب: علَّمها من الذكر ما هو أنفع لها في الآخرة، وآثرَ أهل الصفة؛ لأنهم وقفوا أنفسهم لسماع العلم على شِبَع بطونهم. (^١)

قال ابن حجر - رحمه الله -: (يُحتمل أن تكون قصة فاطمة وقعت قبل فَرْض الخُمُس واللَّهُ أعلم، وهو بعيد؛ لأن قوله تعالى ﴿وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ ... الآية﴾ الأنفال: ٤١ نزلت في غزوة بدر، وقد مضى قريبًا أنَّ الصحابة أخرجوا الخُمس من أول غنيمة غنموها من المشركين؛ فيُحتمل أنَّ حِصَّةَ خُمْسِ الخُمُس ــ وهو حق ذوي القربى من الفيء المذكور - لم يبلُغ قدْرَ الرأس الذي طلبتْهُ فاطمةُ، فكان حقُّها من ذلك يسيرًا جدًا، يلزم

_________

(^١) «فتح الباري» لابن حجر (١١/ ١٢٤).

Jilid 3 · hlm. cetak 366