- ﷺ - تسليمًا: بتولًا، فسئل عن معناها؟ فقال: «هي المرأة التي لم تحض، ولم تَرَ حُمرةً قط؛ فإن الحيض مكروه في بنات الأنبياء». (^١)
قلتُ: كذا ذكر الآقشهري، ولم أجد الحديث - بعد البحث ـ.
وقال المقريزي (ت ٨٤٥ هـ) - رحمه الله -: (وسُمِّيَت البَتَول؛ لأنها منقطعة القرين، والبَتَل: القطع). (^٢)
وقال محمد حجازي، الشهير بالواعظ (ت ١٠٣٥ هـ) - رحمه الله -: ... (ولُقِّبَتْ بالبَتول؛ لأنه لا شهوةَ لها للرجال، أو لأنه تعَالى قطعَها عن النساء حسنًا وفضلًا وشرفًا، أو لانقطاعها إلى الله). (^٣)
وقال الزرقاني (ت ١١٢٢ هـ) - رحمه الله -: (وسميت بتولًا؛ لانفرادها عن نساء زمانها فضلًا ودينًا وحسبًا، فبعد موت إخوتها لم تشاركها امرأة في الحسب ...). (^٤)
قال إسماعيل حقي بن مصطفى الإسطنبولي الحنفي الخلوتي
_________
(^١) «الروضة الفردوسية» (٢/ ٤٤٩).
(^٢) «إمتاع الأسماع» (٥/ ٣٥١).
(^٣) في كتابه «إتحاف السائل بما لفاطمة من المناقب» (ص ٢٤)، المنسوب خطأً للمُناوي ... - وقد سبق بيان ذلك في التمهيد: المبحث الأول ـ.
(^٤) «شرح المواهب اللدنية» (٤/ ٣٣٢).
Jilid 2 · hlm. cetak 154
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.