آراء السمعاني العقدية

٢ - أنه لايجوز الجلوس في مجلس يُخاض فيه ببدعة، فإن تركوا الخوض فيه، خاضوا في حديث غيره، فلا بأس بالقعود معهم. (^١)

٣ - أنه فسَّر العدوان في قوله تعالى: ﴿وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ﴾ [المائدة:٢]، بالبدعة (^٢)، وهذا يدل على خطرها.

٤ - ونقل عن سفيان بن عيينة في تفسير قوله تعالى: ﴿وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُفْتَرِينَ﴾ [الأعراف:١٥٢]، أنه قال: هذا في كل مبتدع إلى يوم القيامة (^٣). ولذلك المبتدع ليست له عتبة. (^٤)

وكل من نظر في كتابه: الانتصار لأصحاب الحديث، علم يقينا جهد السمعاني وجهاده في دفع البدع وإبطالها، والرد على أهلها.

_________

(^١) السمعاني: تفسير القرآن: ١/ ٤٩٢

(^٢) السمعاني: تفسير القرآن: ٢/ ٨

(^٣) السمعاني: تفسير القرآن: ٢/ ٢١٨ - ١٥٧

(^٤) السمعاني: تفسير القرآن: ٥/ ٢٢٧

Jilid 1 · hlm. cetak 690