نجاح القاري شرح صحيح البخاري - كتاب الجنائز

باب: قَوْلِ النَّبِىِّ - ﷺ -: «إِنَّا بِكَ لَمَحْزُونُونَ»

قَالَ الْإِمَامُ الْبُخَارِيُّ - رحمه الله -:

وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ - رضي الله عنهما - عَنِ النَّبِىِّ - ﷺ - «تَدْمَعُ الْعَيْنُ وَيَحْزَنُ الْقَلْبُ».

١٣٠٣ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ حَدَّثَنَا قُرَيْشٌ - هُوَ ابْنُ حَيَّانَ - عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - رضي الله عنه - قَالَ دَخَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - ﷺ - عَلَى أَبِى سَيْفٍ الْقَيْنِ - وَكَانَ ظِئْرًا لإِبْرَاهِيمَ - عليه السلام - فَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ - إِبْرَاهِيمَ فَقَبَّلَهُ وَشَمَّهُ، ثُمَّ دَخَلْنَا عَلَيْهِ بَعْدَ ذَلِكَ، وَإِبْرَاهِيمُ يَجُودُ بِنَفْسِهِ، فَجَعَلَتْ عَيْنَا رَسُولِ اللَّهِ - ﷺ - تَذْرِفَانِ. فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ - رضي الله عنه - وَأَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ «يَا ابْنَ عَوْفٍ إِنَّهَا رَحْمَةٌ». ثُمَّ أَتْبَعَهَا بِأُخْرَى فَقَالَ - ﷺ - «إِنَّ الْعَيْنَ تَدْمَعُ، وَالْقَلْبَ يَحْزَنُ، وَلَا نَقُولُ إلَّا مَا يَرْضَى رَبُّنَا، وَإِنَّا بِفِرَاقِكَ يَا إِبْرَاهِيمُ لَمَحْزُونُونَ». رَوَاهُ مُوسَى عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ - رضي الله عنه - عَنِ النَّبِىِّ - ﷺ -.

[الشرح]

قَالَ الشَّارِحُ - رحمه الله -:

[١٦٤ أ/س]

(باب قَوْلِ النَّبِىِّ - ﷺ -) لأبنه إبراهيم (إِنَّا بِكَ لَمَحْزُونُونَ) ولم يقع /هذه الترجمة ولا التعليق الآتي من ابن عمر - رضي الله عنه -، في رواية الحموي (^١)، (وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ - رضي الله عنهما - عَنِ النَّبِىِّ - ﷺ -: تَدْمَعُ الْعَيْنُ وَيَحْزَنُ الْقَلْبُ).

ومطابقة هذا الأثر للترجمة من حيث إنّ المصاب إذا كان محزونًا تدمع عينه، وكان ابن عمر - رضي الله عنهما -، أخذه من بعض معنى الحديث الذي رواه، ويأتي عقيب هذا الباب، ولفظه: "إن الله لا

_________

(^١) فتح الباري (٣/ ١٧٣).

Jilid 1 · hlm. cetak 546