القسم الثاني من المعجم الأوسط للطبراني

وبمخالفته لِمَا رواه سعيد بن جُبير عن ابن عبَّاس فليس فيه ذكر الركن اليماني. (^١)

وسيأتي الإشارة إلى رواية سعيد بن جُبير عن ابن عبَّاس إنْ شاء الله - عز وجل -.

قلتُ: أمَّا بكر بن محمد القرشي، فلم أقف له - على حد بحثي - على مَنْ ترجم له، وقد روى عنه جماعة مِنْ الثقات (^٢)، فهو "مجهول الحال".

وأمَّا الحارث بن غَسَّان فهو المُزني: قال البَزَّار: بَصْري، ليس به بأس، حدَّث عنه جماعة مِنْ أهل العلم. (^٣) وذكره ابن حبَّان في "الثقات". (^٤) بينما قال أبو حاتم: شيخٌ مجهولٌ. (^٥) وقال العقيلي: حدَّث بمناكير. وذكر له حديثين أحدهما عن ابن جُريجٍ، وقال: لا يُتابع عليهما جميعًا بهذا الإسناد. (^٦) وقال الأزدي: ليس بذاك. (^٧) وتناوله الذهبي في "الميزان". (^٨)

قلتُ: وهذه المتابعة لا يُفرح بها، فالحارث بن غَسَّان قد خالف مَا رواه مَنْ هو أوثق مِنْه عن ابن جُريجٍ، وبيان ذلك كالآتي:

• فأخرجه عبد الرَّزَّاق في "المُصَنَّف" (٨٨٨٢)، وأبو الوليد الأزرقي في "أخبار مكة" (٤٢٧)، قال: حدَّثنا محمد بن يحيى، عن أبيه، عن محمد بن عبد الملك بن جُريج. وأبو محمد الفاكهي في "أخبار مكة" (٢٨)، قال: حدَّثنا ميمون بن الحكم، ثنا محمد بن جُعْشُم. ثلاثتهم (عبد الرَّزَّاق، ومحمد بن عبد الملك، وابن جُعْشُم) عن ابن جُريجٍ، عن مُجاهدٍ، قال: «الرُّكْنُ وَالمَقَامُ يَأْتِيَانِ يَوْمَ القِيَامَةِ أَعْظَمَ مِنْ أَبِي قُبَيْسٍ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَيْنَانِ، وَلِسَانَانِ، وَشَفَتَانِ، تَشْهَدَانِ لِمَنْ وَافَاهُمَا بَالْوَفَاءِ». واللفظ لعبد الرَّزَّاق، والباقون بنحوه.

قلتُ: وإسناد عبد الرَّزَّاق رواته ثِقاتٌ، لكن فيه: ابن جُريج كان يُدلس ويُرسل (^٩)، ولم يُصرِّح بالسَّماع. وفي "جامع التحصيل": قال ابن الجنيد: سألت ابن معين: سمع ابن جريج من مجاهد؟ قال: في حرف أو حرفين

_________

(^١) يُنظر: "السلسلة الضعيفة" (١٤/ ٣٢٢/حديث ٦٦٣٨).

(^٢) مِنْهم: إبراهيم بن أحمد الوكيعي "ثِقَةٌ". يُنظر: "إرشاد القاصي والداني" (ص/٥١). وصالح بن شُعيب البصري "صدوقٌ". يُنظر: "إرشاد القاصي والداني" (ص/٣٣٣). ومحمد بن غالب بن حرب تمتام "ثِقَةٌ مأمون". يُنظر: "تاريخ بغداد" (٤/ ٢٤٢)، "تاريخ الإسلام" (٦/ ٨١٩).

(^٣) يُنظر: "مسند البزار" حديث رقم (٥١٨٤ و٧٣٨٨).

(^٤) يُنظر: "الثقات" لابن حبَّان (٦/ ١٧٥).

(^٥) يُنظر: "الجرح والتعديل" (٣/ ٨٦).

(^٦) يُنظر: "الضعفاء الكبير" للعُقيلي (١/ ٢١٩).

(^٧) يُنظر: "لسان الميزان" (٢/ ٥٢٣).

(^٨) يُنظر: "ميزان الاعتدال" (١/ ٤٤١).

(^٩) تقدمت ترجمته في الحديث رقم (٥١).

Jilid 2 · hlm. cetak 1007