الحواشى على سنن ابن ماجه

١٤ - ارْتِبَاطُ الخَيْلِ فِي سَبِيلِ الله عز وجل

٢٧٨٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ شَبِيبِ بْنِ غَرْقَدةَ، عَنْ عُرْوَةَ البَارِقِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: "الخَيْرُ مَعْقُودٌ بِنَوَاصِي الخَيْلِ إِلَى يَوْمِ القِيَامَةِ". [رَ: ٢٣٠٥، خ: ٢٨٥٠، م:١٨٧٣، ت: ١٦٩٤، س: ٣٥٧٤].

٢٧٨٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ الله بْنِ عُمَرَ، عَنْ رَسُولِ الله ﷺ أَنَّهُ قَالَ: "الخَيْلُ فِي نَوَاصِيهَا الخَيْرُ إِلَى يَوْمِ القِيَامَةِ". [خ: ٢٨٤٩، م: ١٨٧١، س:٣٥٧٣].

٢٧٨٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ المَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ العَزِيزِ ابْنُ المُخْتَارِ، حَدَّثَنَا سُهَيْلٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: "الخَيْلُ فِي نَوَاصِيهَا الخَيْرُ"، أَوْ قَالَ: "الخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الخَيْرُ"، قَالَ سُهَيْلٌ: أَنَا أَشُكُّ، "الخَيْرُ إِلَى يَوْمِ القِيَامَةِ، الخَيْلُ ثَلَاثَةٌ: فَهِيَ لِرَجُلٍ أَجْرٌ، وَلرَجُلٍ سِتْرٌ، وَعَلَى رَجُلٍ وِزْرٌ؛ فَأَمَّا الَّذِي هِيَ لَهُ أَجْرٌ فَالرَّجُلُ يَتَّخِذُهَا فِي سَبِيلِ الله وَيُعِدُّهَا لَهُ، فَلا تُغَيِّبُ شَيْئًا فِي بُطُونِهَا إِلا كتِبَ لَهُ أَجْرٌ، وَلَوْ رَعَاهَا فِىِ مَرْجٍ، مَا أَكَلَتْ شَيْئًا إِلا كتِبَ لَهُ بِهَا أَجْرٌ، وَلَوْ سَقَاهَا مِنْ نَهَرٍ جَارٍ كانَ لَهُ بِكُلِّ قَطْرَةٍ تُغَيِّبُهَا فِي بُطُونِهَا أَجْرٌ، حَتَّى ذَكَرَ الأَجْرَ فِي أَبْوَالهِا وَأَرْوَاثِهَا، وَلَوِ اسْتَنَّتْ

[الشرح]

١٤ - ارْتِبَاط الخَيْلِ فِي سَبِيلِ الله عز وجل

٢٧٨٨ - قوله: "واسْتَنَّتْ": أي جرت، وقيل: لجّت في عدوها إقبالًا وإدبارًا، وقيل: الاستنان يختص بالجري إلى فوق.

Jilid 3 · hlm. cetak 419