الحواشى على سنن ابن ماجه

القَمَرِ حَتَّى أَتَيْنَا الحائِطَ، فَقَالَ: مَرْحَبًا وَأَهْلًا، ثُمَّ أَخَذَ الشَّفْرَةَ، ثُمَّ جَالَ فِي الغَنَمِ، فَقَالَ رَسُولُ الله ﷺ: "إِيَّاكَ وَالحَلُوبَ"، أَوْ قَالَ: "ذَاتَ الدَّرِّ". [رَ: ٣١٨٠، م: ٢٠٣٨، ت:٢٣٦٩].

٨ - ذَبِيحَةُ المَرْأَةِ

٣١٨٢ - حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عُبَيْدِ الله، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ امْرَأَةً ذَبَحَتْ شَاةً بِحَجَرٍ، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ الله ﷺ فَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا. [خ: ٢٣٠٤].

٩ - ذَكَاةُ النَّادِّ مِنَ البَهَائِمِ

٣١٨٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الله بْنِ نُمَيْرٍ قالَ: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ، عَنْ جَدِّهِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فِي سَفَرٍ، فَنَدَّ بَعِيرٌ فَرَمَاهُ رَجُلٌ بِسَهْمٍ، فَقَالَ رَسُولُ الله ﷺ: "إِنَّ لهَا أَوَابِدَ"، أَحْسَبُهُ قَالَ: "كَأَوَابِدِ الوَحْشِ، فَمَا غَلَبَكُمْ مِنْهَا فَاصْنَعُوا بِهِ هَكَذَا". [خ:٢٤٨٨، م:١٩٦٨، د: ٢٨٢١، ت: ١٤٩٢، س:٤٢٩٧].

[الشرح]

قومه يوم الفتح، وهو أحد الثلاثة الذين تيب عليهم رضي الله عنهم أجمعين.

٩ - ذَكَاة النَّادِّ مِنَ البَهَائِمِ

٣١٨٣ - قوله: "إِنَّ لَهَا أَوَابِدَ، أَحْسَبُهُ قَالَ: كَأَوَابِدِ الوَحْشِ" الحديث: الأوابد جمع آبِدة بهمزة ممدودة وكسر الموحدة، وهي التي قد تأبَّدَت أي توحشت ونفرت من الإنس، وقد أَبَدَتْ تأْبِدُ وتأْبُدُ.

Jilid 4 · hlm. cetak 87