الحواشى على سنن ابن ماجه

٢٧ - بَاب ذَهَاب الأَمَانَةِ

٤٠٥٣ - حَدَّثَنَا عَليُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ زيدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ قالَ: حَدَّثَنَا رَسُولُ الله ﷺ حَدِيثَيْنِ، قَدْ رَأَيْتُ أَحَدَهُمَا، وَأَنَا أَنْتَظِرُ الآخَرَ؛ حَدَّثَنَا: "أَنَّ الأَمَانَةَ نَزَلَتْ فِي جَذْرِ قُلُوبِ الرِّجَالِ"، قَالَ الطَّنَافِسِيُّ: يَعْنِي وَسْطَ قُلُوبِ الرِّجَالِ، وَنَزَلَ القُرْآنُ فَعَلِمْنَا مِنَ القُرْآنِ، وَعَلِمْنَا مِنَ السُّنَّةِ، ثُمَّ حَدَّثَنَا عَنْ رَفْعِهِمَا، فَقَالَ: "يَنَامُ الرَّجُلُ النَّوْمَةَ فَتُرْفَعُ (^١) الأَمَانَةُ مِنْ قَلبِهِ فَيَظَلُّ أثرُهَا كأَثَرِ الوَكتِ، ويَنَامُ النَّوْمَةَ فَتُنْزَعُ الأَمَانَةُ مِنْ قَلبِهِ فَيَظَلُّ أثَرُهَا كأَثَرِ المَجْلِ،

[الشرح]

٢٧ - بَاب ذَهَاب الأَمَانَةِ

٤٠٥٣ - قوله: "فِي جَذْرِ قُلُوبِ الرِّجَالِ": الجذر بالجيم المفتوحة وبالذال المعجمة الساكنة الأصل، وقد فسَّره بعضُ الرواة في الأصل بأنه يَعْنِي وَسْطَ قُلُوبِ الرِّجَالِ.

قوله: "كَأثرِ الوَكْتِ": الوكت جمع وَكْتة، وهما بفتح الواو وإسكان الكاف ثم مثناة فوق؛ وهي الأثر في الشيء كالنقطة من غير لونِه.

قوله: "فَيَظَلُّ أثَرُهَا كَأثَرِ المَجْلِ": المجل بفتح الميم وإسكان الجيم ثم لام، يقال: مَجَلَتْ يدُه تمجُل مَجْلًا، ومَجِلَتْ تمجَلُ مَجَلًا؛ إذا ثخن جلدُها وتعجّر، وظهر فيها ما يشبه البَثر من العمل بالأشياء الصلبة الخَشِنة.

_________

(^١) في الأصل: (فتنزع)، وفي الهامش: (فترفع)، وعليه (خ السماع).

Jilid 5 · hlm. cetak 38