الحواشى على سنن ابن ماجه

التَّيْمِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: أَصَابَ النَّاسَ مَطَرٌ فِي يَوْمِ عِيدٍ عَلَى عَهْدِ رَسولِ الله ﷺ، فَصَلَّى بِهِمْ فِي المَسْجِدِ. [د: ١١٦٠].

١٦٨ - بَاب مَا جَاءَ فِي لُبْسِ السِّلاحِ فِي يَوْمِ العِيدِ

١٣١٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ القُدُّوسِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا نَائِلُ بْنُ نَجِيحٍ، حَدَّثَنَا

[الشرح]

أَبَا يَحْيَى عُبَيْدَ اللَّه التَّيْمِيّ": كذا هو في الأصل، وفي الهامش عوض كلمة عن لفظة ابن، وهو الذي ظهر لي، وهو الصواب إن شاء اللَّه.

وقد ذكر عيسى بن عبد الأعلى الذهبي في الميزان فقال: لا يكاد يُعرف، روى عنه الوليد بن مسلم فقط بسنده إلى أبي هريرة في صلاة العيد في المسجد يوم المطر، وهذا حديث فرد منكر.

قال ابن القطان: لا أعلم عيسى هذا مذكورًا في شيء من كتب الرجال، ولا في غير هذا الإسناد (^١)، انتهى.

وأما أبو يحيى عبيد الله بن عبد الله، فقال أحمد: أحاديثه مناكير.

وذكره ابنُ حبان في الثقات.

١٦٨ - بَابُ مَا جَاءَ فِي لُبْسِ السِّلاحِ فِي يَوْمِ عِيدٍ

١٣١٤ - قوله: "حَدَّثَنَا نَائِلُ بْنُ نَجِيحٍ": نايل بمثناة تحت بعد الألف، وهو ضعيف.

_________

(^١) ميزان الاعتدال ٥/ ٣٧٩ - ٣٨٠.

Jilid 2 · hlm. cetak 108