حجة القراءات

﴿وَإِن إلْيَاس﴾ بوصل الْألف جعل اسْمه ياسا ثمَّ أَدخل عله الْألف وَاللَّام للتعريف

وَقَرَأَ الْبَاقُونَ ﴿وَإِن إلْيَاس﴾ بِالْهَمْز جعلُوا أول الِاسْم على هَذِه الْقِرَاءَة الْألف كَأَنَّهُ من نفس الْكَلِمَة تَقول ﴿إلْيَاس﴾ كَمَا تَقول إِسْحَاق وَإِبْرَاهِيم وحجته قَوْله بعْدهَا ﴿سَلام على إل ياسين﴾

﴿أَتَدعُونَ بعلا وتذرون أحسن الْخَالِقِينَ الله ربكُم وَرب آبائكم الْأَوَّلين﴾ ١٢٥ و١٢٦

قَرَأَ حَمْزَة وَالْكسَائِيّ وَحَفْص ﴿الله ربكُم وَرب آبائكم﴾ بِفَتْح الْهَاء وَالْبَاء على الْبَدَل الْمَعْنى وتذرون الله ربكُم و﴿ربكُم﴾ صفة لله و﴿الله﴾ نصب على الْبَدَل

وَقَرَأَ الْبَاقُونَ ﴿الله ربكُم وَرب﴾ بِالرَّفْع على الِابْتِدَاء وَالْخَبَر وَحسن الِابْتِدَاء بِهِ لتَمام الْكَلَام الأول

﴿سَلام على إل ياسين﴾ ١٣٠

قَرَأَ نَافِع وَابْن عَامر ﴿سَلام على إل ياسين﴾ بِفَتْح الْألف وَكسر اللَّام قَالَ ابْن عَبَّاس ﴿سَلام على إل ياسين﴾ أَي على آل مُحَمَّد صلى الله عَلَيْهِ وَآله كَمَا قيل فِي ياسين يَا مُحَمَّد وَآل مُحَمَّد صلى الله عَلَيْهِ كل من آل إِلَيْهِ بِحَسب أَو بِقرَابَة وَقَالَ قوم آل مُحَمَّد

Jilid 1 · hlm. cetak 610