حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

وليس مرخَّمًا من "فُلَانٍ"، خلافًا للفَرَّاء (^١)، ووَهِم ابنُ عُصْفُورٍ (^٢) وابنُ مالكٍ (^٣) وصاحبُ "البَسِيط" (^٤) في قولهم: "فُلُ" كنايةٌ عن العَلَم، كـ"فُلانٍ"، وفي "كتاب" (^٥) س ما قلناه، بالنقل عن العرب. من "البَحْر" (^٦).

فالحاصلُ: أن لنا: "فُلُ"، و"فُلَان"، و"الفُلَان"، ... (^٧)، وكذا في مؤنَّثاتها (^٨).

(خ ٢)

* قولُه: «"فُعَلُ"»: أي: مختصًّا بالنداء؛ وإلا لم يذكره هنا، وشذَّ قولُ عُمَرَ بنِ أبي رَبِيعةَ:

لَسْتُ أَنْسَى قَوْلَهَا مَا هَدْهَدَتْ ... ذَاتُ طَوْقٍ فَوْقَ غُصْنٍ مِنْ عُشَرْ

حِينَ صَمَّمْتُ عَلَى مَا كَرِهَتْ: ... هَكَذَا يَفْعَلُ مَنْ كَانَ غُدَرْ (^٩)

وقولُه: صَمَّمْتُ على ما كَرِهَتْ: كنايةٌ عمَّا رام من الفاحشة، وفيه مدحٌ لها بالعفاف، ولا يُفهَم من كلامه أنها أجابت (^١٠).

* قولُه: «وجُرَّ في الشعر "فُلُ"»: ومثلُه:

يَدْعُوهُ سِرًّا وَإِعْلَانًا لِيَرْزُقَهُ ... شَهَادَةً بِيَدَيْ مِلْحَادَةٍ غُدَرِ (^١١)

_________

(^١) ينظر: شرح جمل الزجاجي ٢/ ١٠٦، وشرح الكافية للرضي ١/ ٤٣٠.

(^٢) شرح جمل الزجاجي ٢/ ١٠٦.

(^٣) شرح التسهيل ٣/ ٤١٩.

(^٤) ينظر: ارتشاف الضرب ٥/ ٢٢٢٣

(^٥) ٢/ ٢٤٨.

(^٦) البحر المحيط ٨/ ١٠٢.

(^٧) موضع النقط كلمتان لم أتبيَّنهما في المخطوطة، ورسمهما: وبهى وُرقان.

(^٨) الحاشية في: ٢٦/أ.

(^٩) بيتان من الرمل. هدهدت: صوَّتت، وذات طوق: حمامة. ينظر: الديوان ١٤٩.

(^١٠) الحاشية في: ١٣٠.

(^١١) بيت من البسيط، لأمِّ عمران بن الحارث الراسِبي. ملحادة: "مِفْعالٌ" للمبالغة من الإلحاد. ينظر: شعر الخوارج ٧٣، والكامل ٣/ ١٢٢٤، والأغاني ٦/ ٣٨٨.

Jilid 2 · hlm. cetak 1169