تفسير العز بن عبد السلام

٤ - ﴿أيه﴾ مَا عَظُم من الأمور القاهرة، أو ما ظهر من الدلائل الواضحة ﴿أَعْنَاقُهُمْ﴾ لا يلوي أحد منهم عنقه إلى معصية، أو أراد أصحاب الأعناق، أو الأعناق الرؤساء، أو العنق الجماعة من الناس، أتاني عنق من الناس أي جماعة.

Jilid 2 · hlm. cetak 437