الزاهر في معاني كلمات الناس

١٨٧ - وقولهم: قد تَوَسَّمْتُ فيه الخيرَ

(١) (٣٤٧)

قال أبو بكر: فيه قولان: أحدهما: أن يكون المعنى: قد رأيت فيه أثر (٢) الخير وعلامة الخير. وإنما سُميت السِمةُ سِمةً، لأنها أثر في الموضع.

والقول الآخر: أن يكون معنى توسمت فيه الخير: رأيت فيه حسن الخير. فيكون مأخوذًا من الوسامة، وهي (٣) الحسن (٤) . يقال: رجل وَسِيمٌ قَسِيمٌ (٥): إذا كان حسنًا.

ومن ذلك قول الله عز وجل: ﴿والخيل المُسَوَّمَةِ﴾ (٦) فيها ثلاثة أقوال: قال مجاهد (٧) المسومة: المُطَهَّمة الحسان. ويقال (٨): المسومة: المُعْلَمة بالسيما. قال كعب بن مالك (٩) يمدح [به] النبي:

(أمينٌ محبٌّ في العبادِ مُسوَّمٌ ... بخاتِمِ ربٍ قاهرٍ للخواتمِ)

ويقال (١٠): المسومة: المرعيّة، يقال: أسمت الإِبل، وسامَتْ هي. قال الله عز وجل: ﴿فيه تُسِيمونَ﴾ (١١) وأنشد أبو عبيدة: /

(وأسكنُ ما سكنتُ ببطنِ وادٍ ... وأظعنُ إنْ ظعنتُ فلا أَسِيمُ) (١٢) (٩٤ / ب)

_________

(١) الفاخر ٧٩.

(٢) ساقطة من ك، ق.

(٣) ك، ق: هو.

(٤) اللسان والتاج (وسم) .

(٥) الاتباع ١٠٧.

(٦) آل عمران ١٤.

(٧) القرطبي ٤ / ٣٤.

(٨) وهو قول ابن عباس كما في القرطبي ٤ / ٣٤.

(٩) أخل به ديوانه، ولم أقف عليه.

(١٠) وهو قول ابن جبير كما في القرطبي ٤ / ٣٣.

(١١) النحل ١٠.

(١٢) لم أقف عليه.

Jilid 1 · hlm. cetak 245