الزاهر في معاني كلمات الناس

٦٦٤ - وقولهم: قد تَمَنَّيْتُ كذا وكذا

(٦٠)

قال أبو بكر: معناه: قد قدَّرته، وأحببت أن يصير إلي. من المَنَى، وهو ١٧٨ / ب القدَر. يقال: / منى الله لك ما تحب يمني مَنْيًا، أي: قدّره لك. قال الله جل اسمه: ﴿من نُطفَةٍ إذا تُمنى﴾ (٦١)، أراد: إذا تُقَّدر. قال الشاعر (٦٢):

(لَعَمْر أبي عمروٍ لقد ساقَهُ المَنَى ... إلى جَدَثٍ يُوزى له بالأهاضبِ)

وقال الآخر (٦٣):

(مَنَتْ لكَ أنْ تُلاقيني المنايا ... أُحادَ أُحادَ في الشهرِ الحلالِ)

وقال الآخر (٦٤):

(ولا تقولَنْ لشيءٍ سوفَ أفعَلُهُ ... حتى تَبَيَّنَ ما يَمني لكَ الماني)

وتمنَّى، يقع على معان ثلاثة:

أحدهن: تمنّى: قدّر شيئًا أحب أن يبلغه، وهو الذي قدمنا ذكره.

والمعنى الثاني: تمنى: تلا، وقرأ، قال الله جل اسمه: ﴿إذا تمنّى ألقى (١٦٠﴾ الشيطانُ في أُمْنِيَّتِه (٦٥»، أراد: إذا تلا ألقى الشيطان في تلاوته. وقال الشاعر يرثي عثمان بن عفان:

(تمنّى كتابَ اللهِ أولَ ليلِهِ ... وآخِرَه لاقى حِمامَ المقادرِ) (٦٦)

وقال الآخر: (٦٧)

_________

(٦٠) شرح القصائد السبع ٣٧٤ - ٣٧٥. واللسان (منى) .

(٦١) النجم ٤٦.

(٦٢) صخر الغي، ديوان الهذليين ٢ / ٥١. ويوزى له: يسوى له ويصلح.

(٦٣) عمرو ذو الكلب، وكان جارا لهذيل، ديوان الهذليين ٣ / ١١٧.

(٦٤) أبو قلابة الهذلي، ديوان الهذليين ٣ / ٣٩.

(٦٥) الحج ٥٢.

(٦٦) بلا عزو في اللسان (منى) .

(٦٧) لم أقف عليه.

Jilid 2 · hlm. cetak 150