الزاهر في معاني كلمات الناس

(٢٨٤)

(ما كنتَ تلقى في الحروب فوارسي ... عُزلًا إذا ركبوا ولا أكفالا)

العزل: الذين لا سلاحَ معهم.

٧٦٢ - وقولهم: رجل حَلَقيٌّ

(١٦١)

قال أبو بكر: أخبرني أبي - رحمه الله - عن أحمد بن عبيد قال: الحلقي الذي في ذكره فساد لا يصل من أجله إلى أنْ ينكحَ، لكنه يُنْكحُ هو. وقال: هو مأخوذ من قول العرب: قد حَلقَ الحمار يَحْلَقُ حَلَقًا: إذا أصابه داء في قضيبه، فربما خصي فبرأ، وربما مات. ٢١٤ / ب

/ وأنشدني أبي - رحمه الله - عن الطوسي عن أبي عبيد:

(خَصَيْتُكَ يا ابن حَمْزَةَ بالقوافي ... كما يُخصى من الحَلَق الحمارُ) (١٦٢)

٧٦٣ - وقولهم: أَنْجَزَ حُرٌّ ما وَعَدَ

(١٦٣)

قال أبو بكر: ظاهره ظاهر الإِخبار بالمضي، ومعناه معنى الأمر بالاستقبال. أي: لينجز الحر ما وعده.

وأخبرني أبي - رحمه الله - قال: حدثنا أبو بكر العبدي وأحمد بن عبيد قالا: حدثنا ابن الأعرابي عن المُفضّل (١٦٤) قال:

كان مرباع بني حنظلة في الجاهلية، في زمن صخر بن نهشل بن دارم، لصخر بن نهشل بن دارم، فقال له الحارث بن عمرو بن آكل المُرار: هل لك أنْ أَدُلّك يا صخر على غنيمة، على أنَّ لي خُمْسها؟ قال: نعم. فدله على ناس من أهل (٢٨٥) اليمن. فأغار عليهم صخر بقومه، فظفر، وغنم، وملأ يديه وأيدي أصحابه من

_________

(١٦١) اللسان (حلق) .

(١٦٢) بلا عزو في اللسان (حلق) .

(١٦٣) الفاخر ٦١، جمهرة المثال ١ / ٣٠.

(١٦٤) أمثال العرب ١٧.

Jilid 2 · hlm. cetak 272