الأمالي المطلقة

أَدْخَلَ اللَّهُ الْجَنَّةَ رَجُلًا سَهْلًا قَاضِيًا وَسَهْلًا مُقْتَضِيًا وسَهْلًا بَائِعًا وسَهْلًا مُشْتَرِيًا

هَذَا َحَدِيثٌ حَسَنٌ

أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ عَنْ عَفَّانَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ

فَوَقَعَ لَنَا بَدَلًا عَالِيًا

وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ أَيْضًا عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ يُونُسَ وَمِنْ هَذَا الْوَجْهِ أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ

وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ إِلَّا عَطَاءَ بْنَ فَرُّوخٍ وَهُوَ مُوَثَّقٌ إِلَّا أَنَّ عَلِيَّ بْنَ الْمَدِينِيِّ ذَكَرَ أَنَّهُ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عُثْمَانَ

وَلِلْمَتْنِ شَاهِدٌ فِي الْبُخَارِيِّ مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ

وَلَهُ شَاهِدٌ آخَرُ

قَرَأْتُ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْهَادِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْفَارِسِيِّ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ بُنَيْمَانَ فِي كِتَابِهِ قَالَ أَخْبَرَنَا جَدِّي لِأُمِّي الْحَافِظُ أَبُو الْعَلَاءِ الْعَطَارُ قَالَ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا الشَّاذَكُونِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بن عبد الله الْهَدَادِيِّ وَكَانَ ثِقَةً قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَلَاءِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدَّرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنهُ يَقُول

Jilid 1 · hlm. cetak 189