إشراقات الأصول في علم حديث الرسول - مجلة التراث النبوي

القسم الثالث:

[في تحمل] (^١) الحديث وطرق نقله وضبطه وروايته وما يتعلق به.

والكلام فيه ستة أنواع:

النوع الاول (^٢):

في أهلية التحمل.

يصح [التحمل] (^٣) قبل الاسلام، وقبل البلوغ، ومنع الثاني قوم، واخطؤوا لاتفاق الناس على قبول رواية الحسن والحسين، وابن عباس رضي الله عنهم

النوع الثاني:

في طرق تحمل الحديث (^٤).

وهي ثمانية، بعضها بالاتفاق وبعضها بالاختلاف:

الطريق الأول:

السماع من لفظ الشيخ، سواء كان املاء أو تحديثًا، وسواء كان من (١٨/ب) حفظه أو كتابه، وهذا أرفع الطرق عند الجماهير.

قال الخطيب (^٥): أرفع العبارات في ذلك: سمعت، ثم حدثنا، وحدثني، ثم يتلو ذلك قول: أخبرنا، وهو كثير في الاستعمال.

قال ابن الصلاح (^٦): كان هذا قبل أن يشيع تخصيص أخبرنا بما قرئ على الشيخ.

فحينئذٍ يجب حدثنا.

_________

(^١) - في (ب): "في سماع التحمل".

(^٢) - من "الخلاصة في معرفة الحديث" للطيبي (صـ ١١٣)

(^٣) - من (ب).

(^٤) - من "الخلاصة" (صـ ١١٧)

(^٥) - في "الكفاية" (صـ ٢٨٤).

(^٦) - في "مقدمته" (صـ ١٣٥).

Jilid 3 · hlm. cetak 269