إشراقات الأصول في علم حديث الرسول - مجلة التراث النبوي

حديثًا ينفعهم الله بها، قيل له: أدخل من أي أبواب الجنة شئت (^١).

وأنهم مخصوصون بنيل شفاعة النبي ﷺ، فيما رويناه مسندًا فيها إلى ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال: قال رسول الله ﷺ: من حفظ على أمتي أربعين حديثًا في السُّنَّة، كنت له شفيعًا يوم القيامة (^٢).

وأن وجوههم ناضرة، فيما رويناه مسندًا فيها إلى عبدالله بن مسعود قال: قال رسول الله ﷺ: نضر الله امرأ سمع مقالتي فوعاها [فحفِظها] (^٣) فإنه رب حامل فقهٍ غير فقيه، ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه (^٤).

وأنهم الفائزون بأفضل الفوائد، فيما رويناه مسندًا فيها [أي في المسلسلات المذكورة] (^٥) إلى محمد بن المنكدر قال: قال رسول الله ﷺ: إن من أفضل الفائدة حديثًا حسنًا يسمعه الرجل فيحدث به أخًا (^٦).

وأنهم يَفِدون (٣١/ب) على الله تعالى بمحابرهم فيدخلهم الجنة، فيما رويناه

_________

(^١) - في "مسلسلات الكازروني" (صـ ٨٨)

والحديث أخرجه أبو نعيم في "حلية الأولياء" (٤/ ١٨٩) وقال: غريب.

وقال البيهقي في "الشعب" (٣/ ٢٤٠): "هَذَا مَتْنٌ مَشْهُورٌ فِيمَا بَيْنَ النَّاسِ، وَلَيْسَ لَهُ إِسْنَادٌ صَحِيحٌ"

(^٢) - في "مسلسلات الكازروني" (صـ ٨٩)

والحديث أخرجه ابن عدي في "الكامل" (١/ ٣٣٠) وغيره.

وضعفه الدارقطني في "العلل" (٦/ ٣٣)

وقال النووي في مقدمة الأربعين النووية: "اتفق الحفاظ على أنه حديث ضعيف وإن كثرت طرقه".

وقال ابن الملقن في "البدر المنير" (٧/ ٢٧٨): "هَذَا الحَدِيث مَرْويّ من طرق عديدة بألفاظٍ متنوعة، وَاتفقَ الحفاظُ عَلَى ضعفها وَإِن تعدّدت".

وقال تلميذه ابن حجر في "التلخيص الحبير" (٣/ ٢٠٢): "جَمَعْتُ طُرُقَهُ فِي جُزْءٍ لَيْسَ فِيهَا طَرِيقٌ تَسْلَمُ مِنْ عِلَّةٍ قَادِحَةٍ".

(^٣) - في (ب): "فأدّاها".

(^٤) - في "مسلسلات الكازروني" (صـ ٩٠)

والحديث أخرجه الترمذي (٥/ ٣٤ رقم ٢٦٥٧) وابن ماجه (١/ ١٥٧ رقم ٢٣٢) وغيرهما.

وهو حديث صحيح.

(^٥) - من (ب).

(^٦) - في "مسلسلات الكازروني" (صـ ٩١)

والحديث أخرجه ابن عبد البر في "جامع بيان العلم وفضله" (١/ ٢٦١ رقم ٣٢١)

وهو ضعيف لإرساله.

Jilid 3 · hlm. cetak 292