اللباب في تهذيب الأنساب

الْأَنمَارِي الْفَقِيه الشَّافِعِي نيسابوري كَانَ إِمَامًا فَاضلا توفّي فِي جُمَادَى الْآخِرَة سنة أَربع وَأَرْبَعين وثلاثمائة وَكَانَ جده زُهَيْر صَاحب رَسُول الله ﷺ م

قلت أَنْمَار عدَّة بطُون من الْعَرَب مِنْهُم أَنْمَار بن أراش بن عَمْرو بن الْغَوْث بن نبت أَبُو بجيلة وخثعم وَقيل فِي نسبه غير ذَلِك لَيْسَ هَذَا مَوضِع ذكره ينْسب إِلَيْهِ خلق كثير من الصَّحَابَة فَمن بعدهمْ وَمِنْهُم أَنْمَار مذْحج مِنْهُم زُهَيْر أَو أَبُو زُهَيْر الْأَنمَارِي جد أبي الْحسن الَّذِي ذكره السَّمْعَانِيّ وَلم يذكر السَّمْعَانِيّ من أَي أَنْمَار هُوَ لَهُ صُحْبَة وَمِنْهُم أَنْمَار بن بغيض بن ريث بن مذبح وَمِنْهُم أَنْمَار مَازِن بن عَمْرو بن تَمِيم بن مر بن أد بن طابخة مِنْهُم عبيد الله بن الْعيزَار الْأَنمَارِي التَّمِيمِي كَذَلِك قَالَ خَليفَة بن خياط

الْأنمَاطِي بِفَتْح الْألف وَسُكُون النُّون وَفتح الْمِيم وَكسر الطَّاء الْمُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بيع الأنماط وَهِي الْفرش الَّتِي تبسط وَالْمَشْهُور بِهَذِهِ النِّسْبَة حبيب ابْن أبي حبيب الْجرْمِي الْأنمَاطِي صَاحب الأنماط بَصرِي يروي عَن الْحسن الْبَصْرِيّ وَغَيره وَجَمَاعَة كَثِيرَة ينسبون هَذِه النِّسْبَة

الأنيسوني بِفَتْح الْألف وَالنُّون الْمَكْسُورَة ثمَّ الْيَاء الساكنة آخر الْحُرُوف ثمَّ السِّين الْمُهْملَة المضمومة بعْدهَا الْوَاو وَفِي آخرهَا النُّون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى أنيسون وَهِي قَرْيَة من قرى بُخَارى مِنْهَا أَبُو اللَّيْث نصر بن زَاهِر بن عُمَيْر ابْن حَمْزَة الأنيسوني البُخَارِيّ م

- بَاب الْألف وَالْوَاو

-

الأوابي بِفَتْح الْهمزَة وَتَشْديد الْوَاو وَفِي آخرهَا الْبَاء الْمُوَحدَة - هَذِه النِّسْبَة

Jilid 1 · hlm. cetak 91