تكملة الإكمال - ابن نقطة

باب الرَّوَّاسِي والرُّوَاسِي

أمّا الرَّوَّاسِي: بفتح الراء وتشديد الواو وفتحها فهو:

[٢٦٤٩] أبو (^١) الفِتْيَان عُمر بن عبد الكريم بن سَعْدَويه بن مَهْمَت الرَّوَّاسي الحَافِظ، قال يحيى بن مَنْدَه: سَمِع من أبي مَسْعُود البَجَلِي بدِهِسْتَان، وبنيسابور من أبي حَفص عُمر بن مُسرُور، وأبي (^٢) سعد الكَنْجَرُوْذِي، وعبد الغَافِر (^٣) الفَارِسي وبهراة من جماعة وببغداد من ابن المُسْلِمة، وابن النُّقُور وبمصر والشام من مشايخها حمعت من غير واحد من أهل العلم أنَّه سمع من ثلاثة آلاف وسبعمائة (^٤) شيخ، مات بسرخس في سنة ثلاث وخمسمائة فيما سمعت.

[٢٦٥٠] وابنه زَاهِر بن عُمر، سَمِع من أبيه وغيره، سمع منه أبو طَاهِر السِّلَفِي.

_________

[٢٦٤٩] ترجمته: السياق الورقة ٥٩ - أ، ب والمنتخب الورقة ١٠٩ - ب والأنساب ٦/ ١٧٩ ومعجم البلدان ٢/ ٤٩٢ وسير النبلاء ١٩/ ٣١٧ والعبر ٢/ ٣٨٥ والبداية والنهاية ١٢/ ١٧١ والنجوم الزاهرة ٥/ ٢٠٠ والشذرات ٤/ ٧.

(^١) وكنِّي بأبي حَفْص أيضًا كما في المصدرين الأوّلين وكذا في معجم البلدان.

(^٢) في "م" عمر بن مسرور أبي سعيد والمثبت من بقية النسخ، والكنجروذي هو الإِمام الأديب محمد بن عبد الرحمن بن محمد .. وكنيته أبو سَعْد كما في المنتخب من السياق لوحة ١٠ - أ وسير النبلاء ١٨/ ١٠١ وجاء في بعض المصادر أبو سعيد أيضًا كما في اللباب والأنساب (الكنجروذي).

(^٣) في "ظ" عبد الغَافِر بن الفَارِسي والمثبت من بقية النسخ.

(^٤) في "ظ" ستمائة والمثبت من بقية النسخ، ونقل الذهبي في سير النبلاء من ابن نقطة .. وفيه ستمائة ولعله اعتمد على نسخة فيها هكذا.

[٢٦٥٠] ترجمته: معجم السفر (١/ ل ٦٢).

Jilid 2 · hlm. cetak 746