تكملة الإكمال - ابن نقطة

باب الزُبَيْريّ والزَّنْبَرِيّ

أمّا الزُبَيْرِي: بِضَمِّ الزَّاي وفتح الباء فكثير:

وأمّا الزَّنْبَرِي: بفتح الزّاي وسكون النُّون وفتح الباء المعجمة بوَاحِدَةٍ فهو:

[٢٨٢٧] سَعِيد بن داود بن سَعِيد بن أبي زَنْبَر الزَّنْبَرِي، حَدَّث عن مَالِك بن أنس، حَدَّث عنه الحَسَن بن المُتوكل البغدادي. (^١) (أَخْبَرتْنَا عَفِيفَة بنت أحمد بأَصبهان، قالت: أخبرتنا فَاطِمة (بنت عبد الله) (^٢) أخبرنا أبو بكر بن رِيْذَة قال: أنا الطَّبَرَانِي، قال: حَدَّثنا الحسن بن المُتَوَكّل البغدادي قال: نا سَعِيد بن داود الزَّنْبَرِي، قال: نا مَالِك بن أنس، عن ابن شِهابٍ، عن عُبَيْد الله بن عبد الله بن عُتْبَة، عن ابن عَبَّاس، عن مَيْمُونَة قالت: سُئل رسولُ الله - ﷺ - عن فأرةٍ وقَعَت في سمن، فقال:

"خُذُوهَا وَمَا حَوْلَها فاطرحُوه وكُلُوا سمنكم") (^٣).

_________

[٢٨٢٧] ترجمته: التاريخ الكبير ٣/ ٤٧٠ والجرح ٤/ ١٨ والمجروحين ١/ ٣٢٥ وتاريخ بغداد ٩/ ٨١ والميزان ٢/ ١٣٣ والتهذيب ٤/ ٢٤.

(^١) - (^٣) ما بين الرقمين ساقط من "د" فقط.

(^٢) ساقط من "ت، ض، م" والمثبت من "ض" فقط.

(^٣) انتهى ما سقط من "د" والحديث أخرجه مالك في الاستيذان من الموطأ ٢/ ٩٧١ برقم (٢٠) والبخاري في الوضوء باب ما يقع من النجاسات في السمن والماء ١/ ٣٤٣ برقم (٢٣٥، ٢٣٦) وأحمد في مسنده ٦/ ٣٣٥ والطبراني في المعجم الكبير ٢٣/ ٤٢٩ (١٠٤٢) وغيرهم.

Jilid 3 · hlm. cetak 82