تكملة الإكمال - ابن نقطة

يَعِيش بن طِهْفَة أو طِخْفَة عن أبيه -وكَانَ من أصحاب الصُّفَّة- قَالَ: كَانَ رَسُولُ الله ﷺ يَنْظُر إلى أهل الفَاقَة مِنَ النَّاس لِيَقُولَ: يَا فُلان: اذهب بِفُلَانٍ فأضفه وذكر الحَدِيث بطُوله (^١).

[٣٨٩٦] وعَامِر بن طِهْفَة السَّهْمِي، سَمِع أبا الطُّفَيل (^٢) سَمِع ابن عَبَّاس رَمَلَ النَّبِيُّ ﷺ ثلاثًا (^٣)، ذكره البُخَارِي في "تاريخه".

وأَمَّا طُهَيَّة: بِضَمِّ الطَّاء المهملة وفتح الهاء وتشديد الياء المفتوحة المعجمة من تحتها باثنتين فهو:

_________

(^١) انتهى ما سقط من "د" والحديث أخرجه الطَّبَرَاني في المعجم الكبير ٨/ ٣٩٤ (٨٢٢٩) بلفظه وسنده والإِمام أحمد في مسنده ٣/ ٤٢٩ - ٤٣٠ و٥/ ٤٢٦ - ٤٢٧ وأبو داود في الأدب في أبواب النوم ٤/ ٣٠٩ (٥٠٤٠) وابن ماجه في الأدب ٢/ ١٢٢٧ (٣٧٢٣) مختصرًا.

[٣٨٩٦] ترجمته: التاريخ الكبير ٦/ ٤٥٩ والجرح ٦/ ٣٢٤ والثقات لابن حبان ٥/ ١٩٣.

(^٢) في التاريخ الكبير للبخاري عامر بن طهفة، سمع ابن عَبّاس وليس فيه: سمع أبا الطفيل سمع ابن عباس وفي الجرح كما هو هنا.

(^٣) أخرجه البخاري في تاريخه في ترجمته بهذا اللفظ وقد أخرجه مسلم في الحج ٢/ ٩٢١ عن الجريري عن أبى الطفيل به وأبو داود في المناسك ٢/ ١٧٧ عن أبى عاصم عن أبى الطفيل به كلامهما بمعناه.

Jilid 4 · hlm. cetak 29