تكملة الإكمال - ابن نقطة

باب الطَّفَّال والطَّبَّال

أَمَّا الطَّفَّال (^١): بالفَاءِ فهو:

[٣٩٥٠] أبو الحَسَن محمد بن الحُسَين بن (محمد) (^٢) الطَّفَّال، حَدَّث عن أبي محمد الحَسَن بن رَشِيق العَسْكَرِي وأبي الحَسَن محمد بن عبد الله بن زَكَريّا بن حَيّويَه، حَدَّث عنه أبو الفَرَج سَهْل بن بِشْر الإِسْفَرَايِينِي وأبو عبد الله محمد بن أحمد (^٣) بن إبراهيم الرَّازِي المَعْرُوف بابن الحَطَّاب (^٤) وأبو صَادِق مُرْشِد بن يَحْيَى بن القَاسِم البَزَّاز المَدِيني.

وأَمَّا الطَّبَّال: بالباء المعجمة بوَاحِدَةٍ والبَاقِى مثله فهو:

[٣٩٥١] أبو مَنْصُور عبد البَاقِي بن عُمَر بن عَلِىّ الطَّبَّال المُقْرِيء،

_________

(^١) قال السمعاني في الأنساب ٩/ ٧٦: الطَّفَّال: بفتح الطاء المهملة وتشديد الفاء، هذه النسبة إلى بيع الطَّفَل، وهو الطين الذى يؤكل.

[٣٩٥٠] ترجمته: وفيات المصريين ص ٨٥ برقم (٣٧٥) الأنساب ٩/ ٧٦ واللباب ٢/ ٢٨٢ وسير النبلاء ١٧/ ٦٦٤ والعبر ٢/ ٢٩٢ وحسن المحاضرة ١/ ٣٧٤ والشذرات ٣/ ٢٧٨ والتبصير ٣/ ٨٦٩.

(^٢) الزيادة من "د".

(^٣) "بن أحمد" ساقط من "د" فقط.

(^٤) في الأصل الخَطَّاب والمثبت من "د، ش" وقد ضبطه المؤلف بالحاء المهملة وتقدمت ترجمته برقم (١٩٤٣).

[٣٩٥١] ترجمته: معجم ابن عساكر لوحة ٩٩ /أ.

Jilid 4 · hlm. cetak 62