تكملة الإكمال - ابن نقطة

بَابُ المُقْتَفِي والمُقْتَنِي

أَمَّا الأَوَّل: بسكون القاف وفتح التاء المعجمة باثنتين من فوقها بعدها فاء مكسورة، فهو:

[٦٠٨٤] أَمِير المُؤمِنين المُقْتَفِي لأمر الله أبو عبد الله محمد بن الإمام أبي العَبَّاس أحمد المُسْتَظهر بالله، حَدَّث عن مؤدِّبِه أبي البَرَكَات أحمد بن عبد الوَهَّاب بن هِبَة الله بن أحمد بن السِّيْبِي (^١)، حَدَّث عنه أبو المُظفرَّ يَحْيى بن محمد بن هُبَيْرة الوَزِير (^٢)، توفي في ثانِي رَبِيع الأَوَّل من سَنَة خَمْس وخمسين وخمسمائة.

وَأَمَّا المُقْتَنِي: قَبْل اليَاءِ الَّتي في آخره نُونٌ، وهو مِثْلُه في الضَّبْط، فهو:

[٦٠٨٥] أبو القَاسِم هِبَةُ الله بن أبي سَعْد محمد المُقْتَنِي الحَرْبي، حَدَّث عن أبي القَاسِم عبد الله بن أحمد بن يُوسُف النَّجَّار.

_________

[٦٠٨٤] ترجمته: المنتظم ١٠/ ١٩٧ والكامل لابن الأثير ١١/ ٢٥٦ والروضتين ١/ ١٢٤ وسير النبلاء ٢٠/ ٣٩٩ ودول الإسلام ٢/ ٧١ والعبر ٣/ ٢٣ والبداية والنهاية ١٢/ ٢٤١ وتاريخ ابن خلدون ٣/ ٥٢٢ ومرآة الجنان ٣/ ٣١٠ والنجوم الزاهرة ٥/ ٣٣٢ ومعالم الاناقة في مآثر الخلافة ٢/ ٣٥ - ٤٤ وتاريخ الخلفاء ص ٤٣٧ والشذرات ٤/ ١٧٢ والتبصير ٤/ ١٣٨٤.

(^١) في "ب" السِّينِي خطأ وتقدمت ترجمته في ٣/ ٣٠٦ في باب (السِّيبِيّ) بكسر السين المهملة وبياءين ساكنتين بينهما باء مكسورة بواحدة.

(^٢) وله ترجمة أيضًا في سير النبلاء ٢٠/ ٤٢٦.

[٦٠٨٥] ترجمته: التبصير ٤/ ١٣٨٤.

Jilid 5 · hlm. cetak 605