تكملة الإكمال - ابن نقطة

بَابُ المُنَادِيّ والمَنَارِيّ

أَمَّا الأَوَّل: بِضَمِّ المِيم وفَتْح النُّون وكَسْر الدَّال المُهْمَلة (^١)، فهو:

[٦١٠١] أبو الطَّيِّب أحمد بن محمد بن إسماعيل المُنَادِيّ، حَدَّث عن أحمد بن محمد بن طَرِيفُ (^٢) وسُلَيْمان بن الرَّبِيع النَّهْدِيّ، رَوَى عنه أبو الحَسَن عَلِيّ بن عُمَر الدَّارقُطْني.

[٦١٠٢] وأبو جَعْفَر محمد بن عُبَيْد الله بن يَزِيد البَغْدَادِي (^٣) المَعْرُوف بابن المُنَادِيّ، حَدَّث عن حَفْص بن غِيَاث ويَزِيد بن هَارُوْن وعَمْرو بن عَوْن وأبي بَدْر شُجَاع بن الوَلِيد في آخَرِين، رَوَى عنه أبو دَاود السِّجِسْتَانِي (^٤) في "سُنَنِه" وعبد الله بن أحمد بن حَنْبَل

_________

(^١) في "د" بضم الميم والدال المهملة، وفي الأنساب ١٢/ ٤٣٥ بعد ضبط النسبة: هذه النسبة إلى من ينادي على الأشياء التي تباع أو الأشياء المفقودة التي يطلبها أربابها.

[٦١٠١] ترجمته: لم أقف على ترجمته.

(^٢) في الأصل محمد بن أحمد بن طريف والمثبت من "ب، د" وانظر ترجمة أحمد بن محمد بن طريف في سؤالات الحاكم عن الدارقطني ص ٩٨ (٣٧).

[٦١٠٢] ترجمته: الجرح ٨/ ٣ والثقات لابن حبان ٩/ ١٣٢ وتاريخ بغداد ٢/ ٣٢٦ والأنساب ١٢/ ٤٣٥ والمعجم المشتمل ص ٢٥٨ والمنتظم ٥/ ٨٧ واللُّباب ٣/ ٢٥٨ وسير النبلاء ١٢/ ٥٥٥ والعبر ١/ ٣٩٣ والتهذيب ٩/ ٣٢٥ والنجوم الزاهرة ٣/ ٦٨ والشذرات ٢/ ١٦٣ والتبصير ٤/ ١٣٩٣.

(^٣) في "د" زيادة (البغوي) بعد البغدادي، لم أجد هذه النسبة في مصادر ترجمته، ولم يذكره السمعاني في الأنساب في هذه النسبة، وهي غير موجودة في الأصل و"ب" فلذا لم أثبت هذه الزيادة.

(^٤) "السِّجستَاني" ساقط من "د".

Jilid 5 · hlm. cetak 616