تكملة الإكمال - ابن نقطة

بابُ نُوَاس ونَوَّاس ويَدَّاس

(أَمَّا نُوَاس) (^١): بِضَمِّ النُّون (^٢). فهو:

[٦٢٤٢] محمد بن عبد الله بن أبي نُوَاس، حَدَّث عن ابن المَدِينِيّ (^٣)، حَدَّث عنه أبو العَبَّاس أحمد بن محمد بن النُّعْمَان.

[٦٢٤٣] ومحمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن (^٤) خَالِد بن أبي نُوَاس، يُخْتَلَف في كُنْيتِه، عنده (^٥) أبو عَلِيّ الصَّحّاف وأبو الحَسَن عَلِيّ بن أحمد بن نُوح وأبو أسِيد المَدِيني، وابن أخي أبي زُرْعَة، سَمِع منه أحمد بن محمد بن جَعْفَر اليَزْدِي، ورَوَى عنه أبو بكر بن أبي عَلِيّ، لم يَذكُر يَحْيَى بن مَنْدَه وَفَاتَه.

_________

(^١) الزيادة من "ب، د".

(^٢) في التوضيح (٣/ ل ١٧٠) بعد أن ضبط "النَّوَّاس": وبالضَّمّ مع التخفيف.

[٦٢٤٢] ترجمته: المشتبه ٢/ ٦٥٠ والتوضيح (٣/ ل ١٧٠).

(^٣) في "د" المدني.

[٦٢٤٣] ترجمته: أخبار أصبهان ٢/ ٣٠٩ وفيه: محمد بن عبد الله بن خالد (بن) أبي نُواس، روى عن أبي أسيد وابن أخي أبي زرعة وغيرهما انتهى. والمشتبه ٢/ ٦٥٠ والتوضيح (٣/ ل ١٧٠).

(^٤) "محمد بن عبد الله بن" ساقط من "د".

(^٥) هكذا "عنده" واضح في النسخ الثلاث مع رفع الأسماء الأربعة الآتية أبو علي الصحاف وأبو الحسن عَلِيّ بن أحمد بن نوح وأبو أسيد المَدِينِي وابن أخي أبي زُرْعَة، وتدل عبارة أخبار أصبهان أن أبا أسيد وابن أخي أبي زرعة من شُيُوخِه، ومعنى العبارة حسب ما هي موجودة في النسخ غير واضح فلو قلنا: إن "عنده" تحرف من "عن" فيستقيم المعنى وتكون الأسماء الأربعة التي تَقَدم ذكرها مجرورة، وقال الذهبي في المشتبه: ومحمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن خالد بن أبي نُوَاس الأصبهاني، عن أبي علي الصَّحَّاف، وعنه أبو بكر بن أبي عَلِيّ انتهى، وفيما يلي =

Jilid 6 · hlm. cetak 51