المقدمة الجزرية - ت القاسم

١٤ - لَاضْرَاسَ (^١) مِنْ أَيْسَرَ أَوْ يُمْنَاهَا … وَاللَّامُ: أَدْنَاهَا لِمُنْتَهَاهَا

١٥ - وَالنُّونُ (^٢): مِنْ طَرَفِهِ تَحْتُ اجْعَلُوا (^٣) … وَالرَّا (^٤): يُدَانِيهِ لِظَهْرٍ أَدْخَلُ (^٥)

١٦ - وَالطَّاءُ وَالدَّالُ (^٦) وَتَا: مِنْهُ وَمِنْ … عُلْيَا الثَّنَايَا، وَالصَّفِيرُ (^٧): مُسْتَكِنْ

_________

(^١) في د: «لاضراسُ» بالرَّفع، وفي ز: «لِأَضراسٍ» بهمزة القطع والجَرِّ المُنوَّن، وبه ينكسر الوزن، والمثبت من أ، ب، هـ، و، ط، ي. قال زكريَّا الأنصاريُّ رحمه الله - في الدقائق المحكمة (ص ٣٨) -: «(لَاضْرَاسَ): أصلها (الأضراس) نقلت حركة الهمزة إلى اللَّام، واكتفي بها عن همزة الوصل»، وقال طَاش كُبْري زادهْ رحمه الله - في شرح الجزرية (ص ٧٨) -: «(الَاضْرَاسَ): متعلق بوَلِيَ».

(^٢) في ب، ج: «والنونَ» بالنصب، قال القاري رحمه الله - في المنح الفكرية (ص ٨٧) -: «بنصب النون؛ على أنه مفعول مقدَّمٌ لقوله: (اجعلوا)»، والمثبت من أ، هـ، و، ز، ط، ي. قال طَاش كُبْري زادهْ رحمه الله - في شرح الجزرية (ص ٨٠) -: «(وَالنُّونُ): بتقدير مخرج: مبتدأ».

(^٣) في ي: «أَجعلوا» بهمزة القطع، وبه ينكسر الوزن.

(^٤) في ح: «والرَّاء» بالهمزة، وبه ينكسر الوزن. قال زكريَّا الأنصاريُّ رحمه الله - في الدقائق المحكمة (ص ٤٠) -: «(وَالرَّا): بالقصر؛ للوزن».

(^٥) في و، ح: «أدخلوا». قال القاري رحمه الله - في المنح الفكرية (ص ٨٩) -: «(أَدْخَلُ) مفرد، يقرأ بإشباع الضمة واوًا، وفي نسخة: (أَدْخَلُوا) بإثبات الواو بصيغة الجمع، وهو يحتمل الأمر والمضيَّ».

(^٦) في ح: «والطاءِ والدَّالِ» بالجرِّ، قال طَاش كُبْري زادهْ رحمه الله - في شرح الجزرية (ص ٨٢) -: «(وَالطَّاء)؛ أي: ومخرج الطاء؛ مبتدأ، (وَالدَّال وَالتَّا) معطوفتان عليه بتقدير مخرج أيضًا»، والمثبت من أ، ب، ج، د، هـ، و، ز، ط، ي، ورفعُه على أنَّه خبرٌ مقدَّم.

(^٧) في ط: «الصفيرِ» بالجرِّ، قال طَاش كُبْري زادهْ رحمه الله - في شرح الجزرية (ص ٨٢) -: «(وَالصَّفِيرُ): بتقدير المضافين؛ أي: مخارج حروف الصفير؛ مبتدأ»، والمثبت من أ، ب، د، هـ، و، ز، ي ورفعُه على الابتداء.

Jilid 1 · hlm. cetak 57