Maktabahالتراجم والطبقات
مختصر الكامل في الضعفاء
المقريزي (w. 845 H)
Mulai membaca806 halaman
الكتاب: مختصر الكامل في الضعفاء المؤلف: أحمد بن علي بن عبد القادر، أبو العباس الحسيني العبيدي، تقي الدين المقريزي (ت ٨٤٥هـ) المحقق: أيمن بن عارف الدمشقي الناشر: مكتبة السنة - مصر / القاهرة الطبعة: الأولى، ١٤١٥هـ - ١٩٩٤م عدد الصفحات: ٨٤٤ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
Daftar isi
- مقدمة المؤلفhlm. 1
- وقواما بما عطل من شرائع الإسلام وضيع من أحكام الحلال والحرام وجنبني وبني أحكام الظالمين وعج بي وبهم عن مذاهب المبتدعين واصرف قلوبنا عن اعتقاد المبطلين ونزه ألسنتنا وأسماعنا عن لغو الجاهلين إنك ذو الفضل العظيم والطول الجسيمhlm. 1
- باب من لم يكثر من الرواية مخافة الزللhlm. 2
- قال إني أخشى أن يزل لساني بشيء لم يقله رسول الله إني سمعته يقول من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار وعن أنس ما يمنعني أن أحدثكم حديثا كثيرا إلا أني سمعت رسول اللهhlm. 2
- ألا أكون أوعى أصحابه عنه ولكني أشهد لسمعته يقول من قال علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار وعن عمرو بن دينار عن بعض ولد صهيب قال قال له بنوه يا أبانا مالك لا تحدثنا كما يحدث أصحاب رسول اللهhlm. 2
- من كذب علي كلف يوم القيامة أن يعقد بين شعيرتين فذاك الذي يمنعني من الحديث وعمرو بن دينار هذا هو قهرمان آل الزبير لا المكي ولم يحدثه عن صهيب غير جعفر بن سليمان عن عمرو وعن مسروق كان عبد الله بن مسعود يأتي عليه الحولhlm. 2
- وأنتم تتحدثون لا محالة فإن كنتم متحدثون فتحدثوا بما كان يتحدث به في عهد عمر بن الخطاب فإنه كان يخيف الناس في اللهhlm. 2
- باب وزر الكاذب على رسول اللهhlm. 3
- خرج من طريق هشام بن عمار نا محمد بن عيسى بن سميع نا محمد بن أبي الزعيزعة قال سمعت نافعا يقول قال ابن عمر قال رسول اللهhlm. 3
- تحدثوا عني ولا حرج فإنما أنتم في ذلك كما قلت لكم في بني إسرائيل تحدثوا عنهم ولا حرج فإنكم لن تبلغوا ما كانوا فيه من خير ولا شر ألا ومن قال علي كذبا ليضل به الناس بغير علم فإنه بين عيني جهنم يوم القيامة وما قال من حسنة فالله ورسولهhlm. 3
- باب أعظم الكذب هو الكذب على رسول اللهhlm. 3
- ومن طريق سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل سمعت رسول اللهhlm. 3
- إن من أفرى الفرى أنhlm. 3
- من كذب على نبيه أو على عينيه أو على والديه فإنه لا يريح رائحة الجنة وعن مقاتل بن سليمان عن ابن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول اللهhlm. 4
- باب اتقاء حديث النبيhlm. 4
- عن ابن عباس قال قال رسول اللهhlm. 4
- فقال مالك إن صاحبكم عاقل أو هالك إن النبيhlm. 4
- قال إذا حدثتم عني حديثا تعرفونه ولا تنكرونهhlm. 4
- باب تحريم الكذب على رسول اللهhlm. 5
- خرج من رواية عزة بنت أبي قرصافة عن أبيها قال قال النبيhlm. 5
- من روى عني حديثا هو يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبينhlm. 5
- قال ابن أبي ليلى كنا إذا أتينا زيد بن أرقم فقلنا له حدثنا عن رسول الله يقول إنا قد كبرنا ونسينا والحديث عن رسول الله شديد وقال السائب بن يزيد صحبت عبد الرحمن بن عوف وطلحة بن عبيد الله وسعد بن أبي وقاص والمقداد بن الأسودhlm. 5
- روى حماد بن زيد عن ابن عون عن محمد قال كان أنس قليل الحديث عن رسول اللهhlm. 6
- وقال عمرو بن ميمون الأودي كنت آتي ابن مسعود كل خميس فإذا قال سمعت رسول اللهhlm. 6
- فلا بأس أن يؤتى به على المعنى وما كان عن رسول الله فيؤتى اللفظ كما قال وقال أبو هريرة لولا آية من كتاب الله ما حدثتكم بشيء ثم تلا إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات البقرة إلى آخر الآية وقال تحفظتhlm. 6
- لشبع بطني قال فلقيت رجلا فقلت له بأي سورة قرأ رسول الله البارحة في العتمة قال لا أدري قال فقلت ألم تشهدها قال بلى قال فقلت ولكني أدري قرأ رسول اللهhlm. 6
- لم يكن يسرد الحديث كسردكمhlm. 6
- يقول من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار فدعوا أبو هريرة يتبوأ مقعده من النار إن كان هو كذب على رسول اللهhlm. 7
- خرج من طريق سفيان بن عيينة عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد قال استأذنا النبيhlm. 7
- وقال هشام بن حسان ما كتبت حديثا قط إلا حديثا واحدا أملاه علي ابن سيرين فقال إذا حفظته فامحه وقال مجاهد عن عبد الله بن عمرو كان عند رسول اللهhlm. 7
- من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار فلما خرج القوم قلت لهم كيف تحدثون عن رسول الله وقد سمعتم ما قال وأنتم تنهمكون في الحديث عن رسول اللهhlm. 7
- استعن بيمينك وكان أنس بن مالك إذا حدث فأكثر الناس في الحديث جاء بمجال له فألقاها إليهم ثم قال هذه أحاديث سمعتها وكتبتها من رسول اللهhlm. 8
- باب من اختار قلة الحديث وذم من أكثر منهhlm. 8
- باب الكاذب يكتب عند الله كذابا أو يهديه إلى كذبه الفجور وما نهي عن الكذب في الجد والهزل وإن الكذاب مخلاف لموعدهhlm. 9
- قال إن الرجل ليصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقا وإن الرجل ليكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذاباhlm. 9
- عليكم بالصدق فإنه يهدي إلى البر والبر يهدي إلى الجنة ولا يزال الرجل يصدق حتى يكتب عند الله صديقا وإياكم والكذب فإن الكذب يهدي إلى الفجور والفجور يهدي إلى النار ولا يزال الرجل يكذب حتى يكتب عند الله كذابا قال ابن عديhlm. 10
- باب الكذاب يكون مجانبا للإيمان وأن الكذب يكون من مهانة النفس وأن الظريف لا يكذبhlm. 10
- قال إن الكذب باب من أبواب النفاق وإن آية النفاق أن يكون الرجل جدلا خصما وقال إسماعيل عن قيس عن أبي بكرhlm. 10
- قال يطبع ابن آدم على كل شيء إلا الخيانة والكذب هذا غريب عن الأعمش لا أعلمه رواه عنه غير علي بن هاشم ولا عن علي غير داود بن رشيد وقال بقية حدثني طلحة القرشي عن جعفر بن الزبير عن القاسم عن أبي أمامة قال قال رسولhlm. 11
- إن في المعاريض لمندوحة عن الكذب وقال محمد بن كعب القرظي لا يكذب الكاذب إلا من مهانة نفسه عليه وقال محمد بن سيرين الكلام أوسع من أن يكذب ظريفhlm. 11
- قال ابن المبارك وشعبة وحماد بن زيد التدليس كذب وقال أبو أسامة خرب الله بيوت المدلسين ما هم عندي إلا كذابين وقال الشافعي قال شعبة التدليس أخو الكذب وقال شعبة والله لأن أزني أحب إلي من أن أدلسhlm. 11
- المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور وقال أبو الأسود الديلي إذا سرك أن يكذب صاحبك فلقنه وقال قتادة إذا أردت أن يكذبك صاحبك فلقنه وقال ابن سيرين إذا أردت أن أكذب لك فلقني وقال ابن أبي مليكة إذا سرك أن يكذبhlm. 12
- روى شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت سمعت رسول اللهhlm. 12
- إن أعظم الخطيئة عند اللهhlm. 12
- كبرت خيانة أن تحدث أخاك حديثا هو لك مصدق وأنت له كاذبhlm. 13
- قال أبو يوسف من طلب الدين بالكلام تزندق ومن طلب غريب الحديث كذب ومن طلب المال بالكمياء أفلس وقال أحمد لا تكتبوا هذه الأحاديث الغرائب فإنها مناكير وعامتها عن الضعفاء وقال أبو نعيم إذا كان الكتاب مشجوجا كان من علامةhlm. 13
- يقول آفة الحديث الكذب وآفة العلم النسيان في حديث ذكره ورواه عن عثمان بن سعيد الزيات أبو كريب وقال ابن أبي ليلى إذا كنت كذابا فكن ذاكراhlm. 14
- وما يتوقع من ظهور الشياطين للناس فيحدثون ويفتنونhlm. 14
- يكون في آخر الزمان دجالون كذابون يحدثونكم من لأحاديث بما لم تسمعوا أنتم ولا آباؤكم فإياكم وإياهم لا يضلوكم ولا يفتنوكم وقال أبو العالية لا تقوم الساعة حتى يمشي إبليس في الطرق والأسواق فيقول حدثني فلان عن فلان عن نبيhlm. 14
- والناس يكتبون وقال شعبة إذا حدث المحدث ولم تر وجهه فلا تصدقه لعله شيطان قد تصور في صورته يقول نا وأناhlm. 15
- قال أبو مجلز قرأ أبي من الذين استحق عليهم الأوليان المائدة فقال له عمر كذبت فقال له أنت أكذب فقيل له تكذب أمير المؤمنين فقال أنا أشد تعظيما لأمير المؤمنين منك فقال إني كرهت أن أصدق في تكذيب كتاب اللهhlm. 15
- قال عبد الله بن الحارث اعتمرت مع علي في زمن عمر أو في زمن عثمانhlm. 15
- قالوا أجل عن ذلك جئناك نسألك قال كذب أحدث الناس عهدا برسول الله قثم بن العباسhlm. 16
- قال سعيد بن جبير قلت لابن عباس إن نوفا البكالي يزعم أن موسى صاحب بني إسرائيل ليس صاحب الخضر فقال كذب عدو الله حدثني أبي بن كعب أن رسول اللهhlm. 16
- إذ لم يكذب عليه فأما إذا ركب الناس الصعب والذلول تركنا الحديث عنهhlm. 16
- قال أبو هريرة أتيت الطور فوجدت بها كعب الأحبار فذكره بطوله فلقيت عبد الله بن سلام فذكرت له أني قلت لكعب قال رسول اللهhlm. 16
- وعبادة بن الصامتhlm. 17
- يقول خمس صلوات كتبهن الله على العباد من أتى بهن لم يضيع منهن شيئا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد أن يدخله الجنة ومن لم يأت بهن فليس له عند الله عهد إن شاء عذبه وإن شاء رحمهhlm. 17
- قال البخاري نا مسدد نا عبد الواحد نا عاصم قال سألت أنس بن مالك عن القنوت فقال قد كان القنوت قلت قبل الركوع أو بعده قال قبله قال فإن فلانا أخبرني عنك أنك قلت بعد الركوع فقال كذب إنما قنت رسول اللهhlm. 17
- وعائشة أم المؤمنين ﵂hlm. 17
- يصبح فيوترhlm. 17
- ومن التابعين سعيد بن المسيبhlm. 18
- تزوج ميمونة وهو محرم قال وقال سعيد بن المسيب وهم ابن عباس وإن كانت خالته ما تزوجها النبيhlm. 18
- وسعيد بن جبيرhlm. 18
- وعطاء بن أبي رباحhlm. 19
- وعروة بن الزبيرhlm. 19
- وعبد الرحمن الأعرج وأبو صالح ذكوانhlm. 19
- قال إياكم ومعبد الجهني فإنه ضال مضلhlm. 19
- ومحمد بن سيرينhlm. 20
- وأنس بن سيرينhlm. 20
- وأبو العالية فيروز بن مهران الرياحيhlm. 20
- ومالك بن دينارhlm. 20
- والشعبيhlm. 21
- إبراهيم أو مسروقhlm. 21
- والربيع بن خيثم أبو يزيدhlm. 21
- وحماد بن أبي سليمانhlm. 21
- سباب المسلم فسوق وقتاله كفر قال لا أتهم هؤلاء ولكني أتهم أبا وائلhlm. 21
- وسعد بن إبراهيم الزهريhlm. 22
- والزهري محمد بن مسلمhlm. 22
- محله من العلمhlm. 22
- فأبو بكر وعمر وعثمان وأكثرهم فقها وأعلمهم بما مضى من أمر الناس فابن المسيب وأما أغزرهم حديثا فعروة ولا تشاء أن تفجر من عبيد الله بحرا إلا فجرته قال عراك أما أعلمهم عندي جميعا فابن شهاب لأنه قد جمع علمهم جميعا إلى علمه وقالhlm. 23
- قال رجاء بن جميل الأيلي سألت ربيعة عن حديث فقال ما علمت أنيhlm. 23
- وأيوب بن أبي تميمة السختيانيhlm. 24
- ومن فضائلهhlm. 24
- وحديثه بكى حتى نرحمه ونقول ما رأينا أحدا أرق منه وقال حماد بن زيد الحمد لله الذي أكرمني بمجالسة أيوب وقال الحسين بن واقد ما رأيت أفقه أو قال أثبت من أيوب وقال أيوب إذا ذكر الصالحون كنت منهم بمعزل وقال إنهhlm. 25
- قال أبو بكر بن عياش كنا نسمي الأعمش سيد المسلمين وكنا نمر به إذا انصرفنا من عند المشيخة فكان يقول لنا عند من كنتم اليوم فنقول عند فلان فيقول جيد ويعقد ثلاثين ثم يقول عند من كنتم اليوم فنقول عند فلان فيقولhlm. 25
- ومن فضائلهhlm. 26
- وأبو حصين عثمان بن عاصم الأسديhlm. 26
- جلالته ومحله وحفظهhlm. 27
- ومن تابعي التابعينhlm. 27
- شعبة بن الحجاجhlm. 27
- شدة حرصه وحسده في العلمhlm. 28
- نهى عن بيع الولاء وعن هبته فقال شعبة لوددت أن عبد الله ابن دينار أذن لي حتى كنت أقوم إليه فأقبل رأسه ومر أبو عوانة على شعبة وهو عند عمرو بن مرة فقال من هذا الشيخ فقال شعبة شيخ يروي أبيات للحطيئة فلما مات عمرو قال شعبة لأبيhlm. 28
- مسامحته في الرجالhlm. 29
- من سلم له من الأئمة كلامه في الرجال لمعرفته بهمhlm. 29
- تعبه في الحديث وزهده وأدبه وغير ذلكhlm. 30
- وسفيان بن سعيد الثوريhlm. 31
- حرصه على العلم وحسده فيهhlm. 33
- من سلم للثوري من الأئمة كلامه في الرجالhlm. 33
- الأوزاعي عبد الرحمن بن عمروhlm. 33
- ومالك بن أنس أبو عبد اللهhlm. 34
- وأنا قائم وقال أحمد ويحيى بن معين لا تبالي عن رجل حدث عنه مالك إلا أن يحيى قال إلا رجلا أو رجلين وقال ابن المديني كل مديني لم يحدث عنه مالك ففي حديثه شيء لا أعلم مالكا ترك إنسانا إلا إنسانا في حديثه شيء وقال بشر بنhlm. 35
- ولا من شيخ له عبادة وفضل إذا كان لا يعرف ما يحدث وقال مطرف بن عبد الله اليساري سمعت مالكا يقول أدركت بهذا البلد مشيخة لهم فضل وعبادة يحدثوا ما سمعت من واحد منهم حديثا قط قيل له ولم يا أبا عبد الله قال لم يكونوا يعرفون ماhlm. 35
- وهشيم بن بشيرhlm. 36
- وسفيان بن عيينةhlm. 37
- ويحيى بن سعيد القطانhlm. 37
- يقول بلغك عني حديث وقع في وهمك أنه عني غير صحيح فلم تنكره وقال يحيى إذا كان الشيخ يثبت على شيء واحد خطأ كان أو صوابا فلا بأس به وإذا كان الشيخ كل شيء يقال له فليس يقول بشيء وقال الفلاس قال لي يحيى بن سعيد لا تكتب عنhlm. 38
- قال أبو إسحاق الفزاري ابن المبارك عندنا إمام المسلمين وقال ابن عيينة ما رأيت أحدا ممن قدم علينا مثل عبد الله بن المبارك ويحيى بن أبي زائدة وقال ابن مهدي ما رأيت مثل ابن المبارك وقال عبد الله بن محمد الضعيف سمعت ابنhlm. 38
- وجرير بن عبد الحميدhlm. 40
- والفضل بن موسى السينانيhlm. 40
- يلاحظ في الصلاة يمينا وشمالا لا يلوي عنقه خلف ظهره فقال أبو خيثمة إن هذا حديث يرويه وكيع مرسل فقال له يحيى تدري عمن يحدثك عن أمير المؤمنين الفضل بن موسى وقال أبو نعيم الفضل بن موسى أثبت من ابن المباركhlm. 40
- قال ابن معين من فضل عبد الرحمن بن مهدي على وكيع فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين وقال ما رأيت أحفظ من وكيع وقال عبد الرزاق رأيت الثوري وابن عيينة ومعمرا ومالكا ورأيت ورأيت فما رأت عيناي قط مثل وكيع وقالhlm. 40
- وعبد الرحمن بن مهديhlm. 41
- وسفيان الرأسhlm. 42
- والمظفر بن مدرك أبو كاملhlm. 42
- والشافعي محمد بن إدريسhlm. 42
- حدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج وحدثوا عني ولا تكذبوا علي قال معناه أن الحديث إذا حدثت به فأديته على ما سمعت حقا كان أو غير حق لم يكن عليك حرج والحديث عن الرسول لا ينبغي أن يحدث به ثقة إلا عن ثقة وقد قيل من حدث حديثا وهوhlm. 43
- وأبو مسهر عبد الأعلى بن مسهر الغسانيhlm. 44
- وسعيد بن منصور أبو عثمان الخراسانيhlm. 44
- وطبقة بعدهم منهم أحمد بن حنبلhlm. 44
- ولولاه لهلك الناس وقال أحمد ثلاثة كتب ليس لها أصول المغازي والملاحم والتفسير وقال والله لوددت أني أنجو من هذا الأمر كفافا لا علي ولا لي والله لقد أعطيت المجهود من نفسيhlm. 45
- قال سفيان بن عيينة تلومني على حب علي والله لما أتعلم منه أكثر مما يتعلم مني وقال أبو عبيد القاسم بن سلام انتهى الحديث إلى أربعة إلى أبي بكر بن أبي شيبة وأحمد بن حنبل ويحيى بن معين وعلي بن المديني وأبو بكر أسردهم لهhlm. 45
- قال هارون بن معروف قدم علينا بعض الشيوخ من الشام وكنت أول من بكر فدخلت عليه فسألته أن يملي علي شيئا فأخذ الكتاب يملي علي فإذا إنسان يدق الباب فقال الشيخ من هذا قال أحمد بن حنبل فأذن له والشيخ على حالته والكتاب في يده لاhlm. 45
- أنه مسح على الجبائر باطل ما حدث به معمر قط وقال ما رأيت الكذب أنفق منه ببغداد وقال كتبت بيدي ستمائة ألف حديث واجتمع أحمد ويحيى وعلي عند عفان فأتى بصك فشهدوا فيه فقال عفان أما أنت يا أحمد فضعيف في إبراهيم بن سعدhlm. 46
- قال الحسن بن علي بن بحر قدم دحيم بغداد سنة فرأيت أبي ويحيى وأحمد وخلف بن سالم بين يديه كالصبيانhlm. 46
- وإبراهيم بن محمد عرعرةhlm. 47
- وخلف بن سالمhlm. 47
- وإسحاق بن راهويهhlm. 47
- ومحمد بن عبد الله بن نميرhlm. 47
- وسليمان بن داود الشاذكونيhlm. 47
- وأبو بكر بن أبي شيبةhlm. 48
- وعمرو بن علي الفلاسhlm. 48
- وطبقة أخرى تليهم منهم البخاري محمد بن إسماعيلhlm. 48
- وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازيhlm. 49
- وجدت له أصلا ثابتا ما خلا أربعة أحاديث وقال أبو بكر بن أبي شيبة ما رأيت أحدا أحفظ من أبي زرعة الرازي وقال ابن عدي سمعت أبي يقول كنت بالري فحلف رجل بطلاق امرأته أنhlm. 49
- وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازيhlm. 50
- ومحمد بن مسلم بن وارة الرازيhlm. 50
- محمد بن عوف الحمصيhlm. 50
- ويزيد بن عبد الصمد وعبد الرحمن بن عمرو أبو زرعة الدمشقيانhlm. 51
- ومحمد بن يحيى بن كثير يلقب يؤيؤhlm. 51
- وبعد هؤلاء طبقة قال ابن عدي أدركت أيامهم منهم إبراهيم بن أورمة أبو إسحاق الأصبهانيhlm. 51
- وعبيد العجل الحسين بن محمد بن حاتم أبو محمدhlm. 52
- وصالح بن محمد أبو علي البغدادي يلقب جزرةhlm. 52
- وعبد الله بن أحمد بن حنبل أبو عبد اللهhlm. 52
- موسى بن هارون الحمالhlm. 53
- قال ابن عدي وفي هذه الطبقة ممن أدركتهم وكتبت عنهم أو يقاربونهم في الإسناد والمعرفة ومحلهم محل من ذكرت في طبقتهم وكلهم يجوز لهم الكلام في الرجال عبدان الأهوازيhlm. 53
- والنسائي أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيبhlm. 53
- وعبد الله بن محمد بن سيار الفرهاذانيhlm. 54
- والحسين بن محمد بن مودود أبو عروبة الحرانيhlm. 54
- وعلي بن سعيد بن بشير عليك الرازيhlm. 54
- من مدح الحجاز والعراق ورواتهما وذم البصرة والكوفة وبغداد ورواتهمhlm. 54
- ما يخاف على هذه الأمة من الهلكة إذا رووا عن غير الثقاتhlm. 55
- هلاك أمتي في العصبية والقدرية والرواية عن غير ثبت ورواه بقية عن عبد الله بن سمعان عن عمرو بن دينار عن ابن عباس ورواه أيضا عن أبي العلاء عن مجاهد قال ابن عدي رواة هذا الحديث شوشوا هذا الإسناد وبلاء هذه الأحاديث منhlm. 55
- فقال العنوا أصحاب العصب قلنا عليهم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين فمن هم يا رسول الله قال أصحاب العصبية والقدرية والرواية عن غير ثبت من مات تحت راية عصبية أو غدا إلى عصبية يحشر مع أعراب الجاهلية قال ابن عديhlm. 56
- قال يحيى بن سعيد القطان ما رأيت الصالحين في شيء أشد فتنة منهم في الحديث وقال ما رأيت الكذب في أحد أكثر منه فيمن ينسب إلى الخير وقال مرة ما رأيت الصالحين أكذب منهم في الحديث وقال أبو عاصم النبيل ما رأيتhlm. 56
- قال نصر بن علي قلت للأصمعي ما تحفظ من كلام العرب في الكذبhlm. 56
- ذكر القوم الذين يميزون الرجال وصفتهمhlm. 57
- يحمل هذا العلم من كل خلف عدوله ينفون عنه تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين وقال إياس بن معاوية إن للحديث فرسانا كفرسان الخيل وقال الوليد بن يزيد لربيعة لم تركت الرواية قال يا أمير المؤمنين تقادمhlm. 57
- نهي الرجل أن يأخذ دينه إلا عمن يرضاه لأن العلم دينhlm. 58
- إن هذا العلم دين فلينظر أحدكم ممن يأخذ دينه وقال ابن سيرين إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم وروي عن أبي هريرة والضحاك وأيوب مثله وقال ابن عباس إن هذا العلم دين فأجيزوا الحديث ما أسند إلى نبيكم وإلىhlm. 58
- روى صالح بن حسان عن محمد بن كعب القرظي عن ابن عباس قال قال رسول اللهhlm. 58
- صفة من لا يؤخذ عنه العلمhlm. 59
- صفة من يؤخذ عنه العلمhlm. 60
- سمعناه منه ما سمعناه ومنه ما حدثنا أصحابنا ونحن لا نكذب وكان حميد الطويل يقول عن أنس بن مالك أنه ربما سئل إذا حدث أنتhlm. 60
- فيغضب ثم يقول ما كل ما نحدثكم سمعناه من رسول اللهhlm. 61
- ولو كنت تسند لنا إلى من حدثك فقال الحسن إنا والله ما كذبنا ولا كذبنا ولقد غزوت إلى خراسانhlm. 61
- إذا رأيت من أخيك ثلاث خصال فارجه الحياء والأمانة والصدق وإذا لم ترها منه فلا ترجه تمت المقدمة والله ولي الإعانةhlm. 62
- حرف الهمزة من اسمه أحمدhlm. 63
- في الهميان للمحرم فقال لا أعرفهhlm. 63
- الدين النصيحة وقال أبو داود ليس هو كما يتوهمون الناس يعني ليس بذلك الجلالة وقال أبو نعيم الفضل بن دكين ما قدم علينا أحد أعلم بحديث أهل الحجاز من هذا الفتى يريد أحمد هذا وقال أبو زرعة الدمشقي قدمت العراق فسألني أحمدhlm. 68
- فجعلا يتذاكران ولا يغرب أحدهما على الآخر وقال موسى بن سهل قدم أحمد هذا الرملة فحدثنا بألوف من حفظه وقال ابن عدي وأحمد بن صالح من حفاظ الحديث وبخاصة حديث الحجاز ومن المشهورين بمعرفته حدث عنه البخاري مع شدة استقصائه ومحمدhlm. 68
- قال لعلي أنت سيد في الدنيا سيد في الآخرة قال ابن عدي وأبو الأزهر هذا شبيه بصورة أهل الصدق عند الناس وقدhlm. 71
- إذا روى ويكذب في حديث الناس إذا حدث عنهم قال وحدث عن حرملة عن الشافعي بحكايات بواطيل وروى أحاديث مناكير قال وهو كذوبhlm. 73
- من اسمه إبراهيمhlm. 77
- وهذا عن عمر وقال ابن المثنى سمعت يحيى بن سعيد يحدث عن سفيان عن إبراهيم الهجري وكان عبد الرحمن يحدث عن سفيان عنه وقال ابن معين ضعيف ليس بشيء وقال النسائي ضعيف وقال ابن عدي حدث عنه شعبة والثوري وغيرهما وأحاديثهhlm. 78
- قال إن الله قرأ طه ويس قبل أن يخلق آدم بألف عام فلما سمعت الملائكة القرآن قالت طوبى لأمة ينزل هذا عليها وطوبى لأجواف تحمل هذا وطوبى لألسن تكلم بهذاhlm. 80
- كلكم راع وكلكم مسئول وهو وهم وكان ابن عيينة يرويه مرسلا قال ابن عدي لا أعلم أنكر عليه إلا هذا وباقي حديثه عن ابن عيينة وأبي معاوية وغيرهما من الثقات مستقيم وهو عندنا من أهل الصدقhlm. 93
- فكذبه الناس وواجهوه به وإبراهيم أحاديثه مستقيمة سوى هذا الحديث وقد فتشت في حديثه الكثير فلم أر له حديثا منكرا يكونhlm. 96
- من اسمه إسماعيلhlm. 97
- أول من صنع الحمامات لا يتابع عليه قاله البخاري وقال ابن عدي يعرف بحديث الحماماتhlm. 100
- كان يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم ومرة قال معتمر حدثني إسماعيل بن حماد عن أبي خالد عن ابن عباس أن رسول اللهhlm. 105
- بامرأة وخلى سبيلها ولم يصح وقال أبو داود رأيت إسماعيل بن زكريا يجلس بين يدي الأعمش ونحن جلوس ناحية وقال ابن عدي ولإسماعيل من الحديث صور صالح وهو حسن الحديث يكتب حديثهhlm. 108
- قال الرهن بما فيه وقال ابن عدي لا أعرفه إلا بهذا الحديث وهو حديث معضل بهذا الإسنادhlm. 109
- من اسمه إسحاقhlm. 111
- لعلي بن أبي طالب كلها في الجماع وكيف يجامع إذا جامع وذلك من وضعه وإسحاق بين الأمر في الضعفاء وهو ممن يضع الحديثhlm. 112
- يقول من أعتق مملوكا فليس للمملوك من ماله شيء قاله البخاري قال ابن عدي إسحاق هذا يعرف بهذا الحديث وليس له فيما أعرف إلا حديثان أو ثلاثةhlm. 113
- بأحاديث لا يتابع عليها وهو أشهر من أبيه إسحاق وأكثر روايةhlm. 113
- مقدار عشرين حديثا كلها غير محفوظة وله أحاديث صالحةhlm. 114
- وعامتها غير محفوظة قاله ابن عديhlm. 115
- كل معروف صدقة وبسنده قال رسول اللهhlm. 115
- كان يطوف على نسائه بغسل واحد قال ابن عدي لا أعرفه إلا بهذا الحديث ومتنه مشهور إلا أني أرتاب في لقيه حميداhlm. 116
- بهذا الإسناد أحاديث موضوعة وضعها هوhlm. 117
- قال ابن عدي لم أجد له غير هذا الحديث الواحد وهو من هذا الطريق لا يتابع عليهhlm. 120
- في الدعاء لا يتابع عليه رواه حماد بن زيد قاله البخاريhlm. 121
- من اسمه إدريسhlm. 122
- من اسمه أشعثhlm. 123
- من اسمه أبانhlm. 126
- من دعي فلم يجب فقد عصى الله ورسوله ومن دخل من غير دعوة دخل سارقا وخرج مغيرا قال ابن عدي لا يعرف إلا بهذا الحديث وهذا الحديث معروف به وله غير هذا الحديث لعله حديثين أو ثلاثة وليس له أنكر من هذاhlm. 128
- من اسمه أسامةhlm. 129
- من اسمه أسدhlm. 131
- من اسمه أسيدhlm. 132
- من اسمه أصرمhlm. 132
- من اسمه أصبغhlm. 133
- من اسمه أوسhlm. 134
- من اسمه أنيس وأويسhlm. 134
- يقول يأتي عليك أويس بن عامر مع أمداد أهل اليمن من مراد من قرن كان به برص فبرأ منه إلا موضع درهم له والدة وهو بها بر لو أقسم على الله ﵎ لأبره فإن استطعت أن يستغفر لك فافعل فلما قدم الرجل الكوفة أتاه أويس فقالhlm. 135
- أسامي شتىhlm. 136
- فقال أو ليس الحديث كله عن النبيhlm. 136
- لأهل المدينة ذا الحليفة ولأهل الشام ومصر الجحفة ولأهل اليمن يلملم ولأهل العراق ذات عرق كان أحمد ينكر هذا الحديث مع غيره على أفلح فقيل له يروى عنه غير المعافى بن عمران فقال المعافي ثقة قال ابن عدي وإنكار أحمدhlm. 137
- أستحلفه فإذا حلف لي صدقته ولم يرو عن أسماء غير هذا الحديث الواحد ويقال إنه قد روى عنه حديث آخر لم يتابع عليه وقال ابن عدي هذا الحديث طريقه حسن وأرجو أن يكون صحيحا وأسماء لا يعرف إلا بهذا الحديث ولعل له حديث آخرhlm. 140
- حرف الباء من اسمه بسر وبشر وبشيرhlm. 143
- وأهل الشام يروون عنه عن النبيhlm. 143
- من اسمه بشارhlm. 148
- من اسمه بكرhlm. 149
- لا يتابع عليه وقال ابن عدي وبكر الأعنق هذا غير معروف وهذا الذي ذكره البخاري هذا الحديث معروف به ولا أدري لعل له حديثا غيرهhlm. 150
- من اسمه بكيرhlm. 152
- من اسمه بكارhlm. 155
- من اسمه بركةhlm. 156
- من اسمه البراءhlm. 156
- من اسمه بحر وبحير وبختريhlm. 157
- قدر عشرين حديثا عامتها مناكير قاله ابن عديhlm. 158
- من اسمه بزيعhlm. 159
- من اسمه بريدة وبريد وبريهhlm. 159
- من اسمه بهلولhlm. 161
- أسامي شتىhlm. 161
- حرف التاء من اسمه تمام وتميمhlm. 165
- أسامي شتىhlm. 166
- حرف الثاء من اسمه ثابت وثوابhlm. 167
- قال من كثر صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار وسرق هذا من ثابت من الضعفاء عبد الحميد بن بحر وعبد الله بن شبرمة الشريكي وإسحاق بن بشر الكاهلي وموسى بن محمد وأبو الطاهر المقدسي وقال محمد بن عبد الله بن نمير هذا باطل شبه علىhlm. 169
- من كانت له وسيلة إلىhlm. 169
- من اسمه ثور وثويرhlm. 171
- من اسمه ثمامة وثعلبةhlm. 174
- حرف الجيم من اسمه جابر وجويبرhlm. 175
- قال إسماعيل فما مضت الأيام والليالي حتى اتهم بالكذب وقال أبو حنيفة ما رأيت فيمن رأيت أفضل من عطاء ولا لقيت فيمن لقيت أكذب من جابر الجعفي ما أتيته بشيء قط من رأيي إلا جاءني فيه بحديث وزعم أن عنده كذا وكذا ألف حديث عن رسولhlm. 175
- من اسمه جريرhlm. 179
- وقال أحمد سألت يحيى بن معين عن جرير فقال ليس به بأس قلت إنه يحدث عن قتادة عن أنس أحاديث مناكير قال ليس بشيء هو عن قتادة ضعيف وقال الدارمي قلت ليحيى كيف حديث جرير بن حازم قال هو ثقة وقال أبو سلمة موسى بنhlm. 180
- من اسمه جعفرhlm. 181
- يحبني والحسن بن علي ويقول اللهم إني أحبهما فأحبهما قال ابن عدي وهذا الحديث من هذا الطريق غريب لا أعلم رواه عن عاصم غير جعفر هذا ولا أعلم لجعفر غير هذا الحديث ووالده هلال له أحاديثhlm. 184
- في التشهد فأنكره وقال لا أعرفه قلت روى نصر بن علي عن أبيه قال سمعت مجاهدا قال كان يحيى يقول كان شعبة يضعف حديث أبي بشر عن مجاهدا قال ما سمع منه شيئا إنما ابن عمر يرويه عن أبي بكر علمنا التشهد ليس فيه النبيhlm. 186
- من اسمه الجراحhlm. 187
- من اسمه جميعhlm. 188
- قال أبو نعيم كان فاسقاhlm. 189
- امرأة وخلى سبيلها وقال ابن فضيل عن جميل عن عبد الله بن كعب وقال عباد بن العوام ثنا جميل أنه سمع كعب بن زيد عن النبيhlm. 190
- أسامي شتىhlm. 191
- اذكروا الفاجر بما فيه وقال ابن عدي وهذه الأحاديث التي ذكرتها مع غيرها مما لم أذكره عن الجارودhlm. 191
- حرف الحاء من اسمه الحارثhlm. 195
- ولي شعر فقال احلق قال كل من حدث بحديث عاصم بن كليب عن ابن عيينة فهو كذاب خبيث ليس بشيء وقال موسى بن هارون الحمال مات حارث النقال سنة وكان واقفيا يتهم في الحديثhlm. 199
- من اسمه حارثة وحريثhlm. 200
- من اسمه الحكمhlm. 201
- فقال ما اسمك قلت الحكم قال بل أنت عبد الله فيه بعض النظرhlm. 202
- من اسمه حكيمhlm. 204
- من اسمه حجاجhlm. 206
- من اسمه حمادhlm. 210
- إذا مات الميت في أول النهار فلا يقيلن إلا في قبره وإذا مات في آخر النهار فلا يبيتن إلا في قبره قال أبو رجاء فحدثت به جريرا فقال قل له كذبت ما أنت والحديث إنما كان دأبك الجدال والخصومات إنما حدثنا ليث قال أهل المدينةhlm. 215
- وقال أحمد ضاع كتاب حماد عن قيس بن سعد فكان يحدثهم من حفظه فهذه قصته وقال حدث حماد عن سماك عن ابن جبير عن ابن عمر كنت أبيع الإبل في البقيع فقال شعبة أين كنت يعني عن سماك قال حماد كنت في الحشر وقال أحمد كان حمادhlm. 216
- من اسمه حميدhlm. 219
- قال المؤمن مألف ويروي عن نافع عن ابن عمران أن النبيhlm. 220
- وحديثين آخرين لا يتابع فيهما قاله البخاريhlm. 222
- من اسمه الحسنhlm. 223
- غسلهم وصلى عليهم وقال شعبة لجرير بن حازم لا تحدثني عن الحسن بن عمارة بشيء فإنه جاء عن الحكم بأحاديث قد وضعها وقال عصام بن داود حدثني أبي سمعت الحسن بن عمارة يقول الناس كلهم في حل من قبلي ما خلا شعبة وقال عصامhlm. 224
- إن القلوب جبلت على حب من أحسن إليها وبغض من أساء إليها وقال ابن عدي والحسن بن عمارة ما أقرب قصته مما ذكره الفلاس أنه كثير الوهم والخطأ وقد روى عنه الأئمة سفيان الثوري وابن عيينة وابن إسحاق وجرير وقد حدث عنه حماد بن زيدhlm. 225
- يأتينا وكان لنا صبي يقال له أبو عمير الحديث هذا من حديث الزهري عن أنس غريب ومن رواية ابن عيينة عن الزهري لا أعلم رواه غير الحسن هذا ولم أر له أنكر من هذا ولا أدري وهم فيه أو أخطأ أو تعمده وسائر أحاديثه مستقيمةhlm. 234
- بأربعة عشر حديثا والصباح بن عبد الله أبي بشر وإبراهيم بن سليمان السلمي جميعا عن شعبة ولؤلؤ بن عبد الله والحجاج بن النعمان وغيرهم وهؤلاء لا يعرفون وحدث عنهم عن الثقات بالبواطيل ويضع على أهل بيت رسول اللهhlm. 235
- من اسمه الحسينhlm. 237
- من اسمه حسانhlm. 242
- من اسمه حمزةhlm. 242
- من اسمه حفصhlm. 243
- من اسمه حصينhlm. 246
- من اسمه حبيبhlm. 247
- من اسمه حربhlm. 251
- من اسمه حنظلةhlm. 252
- من اسمه حيانhlm. 254
- من اسمه حبان وحبةhlm. 254
- أسامي شتىhlm. 256
- أول ما تفقدون من دينكم الخشوعhlm. 256
- وعن جده عن علي عن النبي ﵇ وعن غيرهما أحاديث ليست بمحفوظة بعضها في فضائل أبي بكر وعمر وبعضها في فضائل علي ﵃hlm. 257
- قال لأبي بكر وعمر وعثمان هؤلاء الخلفاء من بعدي وهذا لم يتابع عليه لأن عمر وعليا قالا لم يستخلف النبيhlm. 258
- نهى عن صوم عرفة بعرفه وهذا لا يرويه بهذا الإسناد غير حوشب وروى عنه وكيع وليس له من المسند إلا شيئا يسيرا وله أحرف في الرقائقhlm. 260
- من سره أن يحب الله ورسوله فليقرأ في المصحف لا يرويه عن شعبة غير الحر بهذا الإسناد وله عن شعبة وغيره أحاديث ليست بالكثيرة فأما هذا الحديثhlm. 260
- حرف الخاء من اسمه خالدhlm. 265
- خياركم من قصر الصلاة في السفر وأفطر منكر الحديث وقال ابن عدي ليس له من الحديث إلا مقدار عشرة أو أقل عن ابن المنكدر والحسن البصري وأحاديثه مقدار ما يرويه مناكيرhlm. 269
- من اسمه خارجةhlm. 274
- فقال إن الله أمدكم بصلاة لا يعرف لإسناده سماع بعضهم من بعض قاله البخاري قال ابن عدي ولا أعرف لخارجة غير هذا وهو في جملة من يروي عن النبي حديثا واحداhlm. 274
- من اسمه الخليلhlm. 276
- من اسمه خلفhlm. 276
- تفترق أمتي على إحدى وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة قالوا ومن هم يا رسول الله قال الزنادقة وهم أهل القدر ولم أر لخلف بن ياسين غير هذا الحديث وإن كان له غيره فليس له إلا دون الخمسة أحاديث ورواياته عنhlm. 277
- من اسمه خثيمhlm. 278
- أسامي شتىhlm. 278
- حرف الدال من اسمه داودhlm. 281
- أن يمشي الرجل بين المرأتين لا يتابع عليه قاله البخاريhlm. 283
- من اسمه درستhlm. 286
- من اسمه ديلمhlm. 286
- من اسمه دجينhlm. 287
- قال فتركته قال فما زالوا يلقنونه حتى قال أسلم مولى عمر بن الخطاب ثم قال لي عبد الرحمن لا يعتد به وقال كان توهمه ولا يدري ما هو ويقول عمر بن عبد العزيز وقال ابن معين ليس بشيء وقد سمع منه ابن المبارك وقد حدثhlm. 287
- أسامي شتىhlm. 288
- خفينhlm. 289
- حرف الذالhlm. 291
- قال الهيثم بن خارجة نا ضمرة بن ربيعة الفلسطيني مولى علي بن أبي حملة وعلي مولى آل عتبة بن ربيعة عن عثمان بن عطاء الخراساني عن أبي عمران وهو سليم مولى أم الدرداء عن ذي الأصابع قال قلنا يا رسول الله إن ابتلينا بالبقاءhlm. 291
- صلى العصر ركعتين الحديث قال مطير نعم وقال نصر بن علي نا معدي بن سليمان سمع شعيب ولم يقل نعم وقال ابن المثنى نا بدل بن المحبر سمع معدي كنا بوادي القرى فذكر شيخا ابن بضعة عشر ومائة وابنه ابن ثمانين فأتينا مطيراhlm. 292
- حرف الراء من اسمه ربيعhlm. 293
- بحسب المرء إذا رأى منكرا فلم يستطع أن يعلم الله أنه كاره وقال سعيد بن سليمان سمع ربيعا وروى غير واحد عن الركين وغيره عن أبيه عن عبد الله قوله يخالف في حديثه روى عن سعيد بن عمير عجائبhlm. 295
- من اسمه روحhlm. 296
- من اسمه رشدينhlm. 298
- من اسمه راشدhlm. 299
- من اسمه رشيدhlm. 299
- من اسمه ربيعةhlm. 300
- أنه رخص في الأضاحي لا يصح قاله البخاري وقال ابن عدي وربيعة ما أنكر من حديثه إلا هذا الحديث ولا ينكر من هذا شيئا إذا كان الراوي عنه علي بن زيد بن جدعانhlm. 300
- من اسمه رفاعة ورفيعhlm. 301
- قال أبو أيوب وقال أبو العالية كنا نسمع الرواية عن أصحاب النبيhlm. 302
- من اسمه رباحhlm. 302
- أسامي شتىhlm. 303
- لم يكن بروايته بأس والله أعلمhlm. 304
- حرف الزاي من اسمه زيادhlm. 305
- أحاديث مناكير يطول ذكرها وقال ابن عدي ولا أعرف له عن غير أنس وأحاديثه لا يتابعه أحد عليهاhlm. 305
- أمر عليا بثلم الحيطان وقال ابن عدي أحاديثه عامتها غير محفوظة وعامة ما يروي في فضائل أهل البيت وهو من المعدودين من أهل الكوفة المغالين وله عن أبي جعفر تفسير وغير ذلك ويحيى إنما تكلم فيه وضعفه لأنه يروي أحاديث في فضائل أهلhlm. 306
- وذكر المهدي فقال هو من ولد فاطمة قال ابن عدي قوله نا الثقة يريد به زياد بن بيان والبخاري إنما أنكر من حديث زياد هذا الحديث وهو معروف بهhlm. 308
- من اسمه زيدhlm. 308
- فآخى بين أصحابه لم يتابع في حديثه قال ابن عدي وزيد بن أبي أوفى يعرف بحديث المؤاخاة وكل من له صحبة ممن ذكرناه في هذا الكتاب فإنما تكلم البخاري في الإسناد إلى الصحابي أن ذلك الإسناد ليس بمحفوظ وفيه نظر لا أنه يتكلم في الصحابيhlm. 310
- في الجهنميين سكتوا عنهhlm. 311
- من اسمه زكرياhlm. 312
- من اسمه زهيرhlm. 314
- الوليمة أول يوم حق والثاني معروف لم يصح إسناده ولا تعرف له صحبة قاله البخاري وقال ابن عدي لا تصح له صحبة وقد أخرجه مصنفوا المسند في مصنف الوحدان ولا يعرف له غير هذا الحديثhlm. 314
- من اسمه زبيرhlm. 315
- نهى عنه قاله البخاريhlm. 316
- من اسمه زائدةhlm. 316
- قاله أبو غفار وأبو غفار المدني عن ابن أبزي وهو حديث لم يتابع عليه وهو حديث منكر قاله البخاريhlm. 316
- أسامي شتىhlm. 317
- حرف السين من اسمه سليمانhlm. 321
- في الجنازة كان لا يجلس حتى توضع خالفوا اليهود لا يتابع عليه قاله نصر بن علي عن صفوان بن عيسى عن بشر بن رافع عن عبد الله بن سليمان عن أبيه وهو حديث منكر قاله البخاريhlm. 329
- كان يصلي من الليل تسعا قاله البخاري وقال ابن عدي ولا أعلم لسليمان عن عائشة ولا عن غيرها غيرهhlm. 329
- اطلبوا الخير عند حسان الوجوه لا يرويه عن ابن صهبان غيره وثنا مبارك ابن فضالة عن الحسن عن أبي هريرة عن النبيhlm. 330
- من اسمه سلامhlm. 332
- روى عنه عمرو بن ربيعة لا يصح حديثه قاله البخاري وقال ابن عدي وهذا الذي قاله البخاري إنما يشير إلى حديث واحد فلا سلام يعرف ولا عمرو يعرفhlm. 334
- من اسمه سلامة وسلمانhlm. 335
- من اسمه سليم وسليم وسلمىhlm. 335
- من اسمه سلم وسلمةhlm. 337
- من اسمه سالمhlm. 341
- كان إذا أشفق من الحاجة ربط في يده خيطا وقال البخاري سالم بن عبد الأعلى عن نافع وعطاء أبو الفيض تركوه وقال النسائي متروك الحديث وقال ابن عدي ولسالم غير ما ذكرت من الحديث قليل وهو معروف بحديث ربط في أصبعه خيطاhlm. 341
- من اسمه سعدhlm. 342
- من اسمه سعيدhlm. 344
- في المظالم لا يتابع عليه قاله البخاريhlm. 356
- في قميص كان في إسناده زيادة عائشة وكلا الحديثين يرويهما عنه ابنه عبيد الله ولعل البلاء من عبيد الله لأني رأيت سعيد بنhlm. 357
- من اسمه سفيانhlm. 358
- من اسمه سويدhlm. 360
- من اسمه سيفhlm. 361
- من اسمه سنانhlm. 363
- منكر الحديث قاله البخاريhlm. 364
- من اسمه سهيلhlm. 366
- من اسمه سوارhlm. 367
- من اسمه السريhlm. 368
- أسامي شتىhlm. 369
- وهو يخطب صل ركعتين ولا يصح عن سليك وقال ابن عدي والمشهور لسليك حديث الجمعة ولعله إن وجد لسليك غير ما ذكرت فيكون له حديثينhlm. 370
- حرف الشين من اسمه شعيبhlm. 373
- من اسمه شريكhlm. 374
- من اسمه شعبةhlm. 375
- قال الوضوء مما خرج ليس مما دخل وهذا لعل البلاء فيه من الفضل بن المختار فإنه يرويه عن ابن أبي ذئب عن شعبة هذا لا من شعبة لأن الفضل فيما يرويه له غير حديث منكر والأصل في هذا الحديث أنه موقوف من قول ابن عباسhlm. 376
- من اسمه شبيبhlm. 377
- من اسمه شهاب وشرقيhlm. 378
- أسامي شتىhlm. 379
- من العرب وأرجو أنه في مقدار ما يرويه يصدق فيهhlm. 381
- بأحاديث لا يحدث بها عن العلاء غيره متنها مناكير قاله ابن عديhlm. 382
- حرف الصاد من اسمه صالحhlm. 385
- من اسمه صدقةhlm. 391
- من اسمه الصلتhlm. 392
- من اسمه صباح وصبيحhlm. 393
- امرؤ القيس قائد الشعراء إلى النار قال الأصح في ذكر أبي الجهم هذا أنه لا يعرف له اسم وهو مجهول لم يحدث عنه غير هشيم وليس له إلا هذا الحديث الواحد وقد ذكرته فيمن يعرف بالكنية لأن الأشهر من أمره أنه يعرف بالكنيةhlm. 394
- أسامي شتىhlm. 395
- حديثه منكر قاله البخاريhlm. 395
- بحديثين باطلين أحدهما لا عقل كالتدبير والثاني بورك لأمتي في بكورها وليس عند مالك في الموطأ ولا خارج الموطأ بهذا الإسناد حديث مسند قال وعامة ما يرويه مناكير وموضوعات على من يرويه عنهم ورأيت أهل مرو مجمعين على ضعفهhlm. 396
- حرف الضاد من اسمه الضحاكhlm. 397
- من اسمه ضرار وضبارةhlm. 398
- يقول كبرت خيانة أن تحدث أخاك حديثا هو لك به مصدق وأنت به كاذب قال ابن عدي ولضبارة غير هذا الحديث ولا أعلم يرويه عن ضبارة غير ابنه وبقيةhlm. 399
- حرف الطاء من اسمه طلحةhlm. 401
- من اسمه طارق وطريفhlm. 403
- الصبر يأتي من الله على قدر البلاء لا يتابع عليه قاله البخاري وقال ابن عدي وطارق يعرف بهذا الحديثhlm. 403
- طلب العلم فريضة منكر الحديث قاله البخاري وقال ابن عدي وعامة ما يرويه عن أنس لا يتابعه عليه أحد من الثقاتhlm. 404
- حرف الظاءhlm. 405
- وبيده سفرجلة فقال لي دونكها فإنها تذكي الفؤاد قال ابن عدي هذا حديث منكر بهذا الإسناد وإنما يروى هذا عن طلحة بن عبيد الله والحسن بن علي غير معروف وظليم هذا له أحاديث ولم أر له أنكر من هذا بهذا الإسناد ولا أعلم إنكار هذاhlm. 405
- حرف العين من اسمه عبد اللهhlm. 407
- وكان من حفاظ القرآن قال أحمد ضعيف وقال ابن معين ليس بشيء ضعيف وقال البخاري يتكلمون في حفظه وقال النسائي ضعيف وقال ابن عدي وهو عزيز الحديث ولا يتابع في بعض هذه الأخبار وهو ممن يكتب حديثهhlm. 413
- فاحتملها الناس قال عبد الله بن أحمد قال لي أبي اضرب على أحاديثه أحاديثه موضوعة وأبى أن يحدثنا عنه ومرة قال أحمد روى عنه عمرو بن مرة وخالد بن أبي كريمة وعبد الملك بن أبي بشير قال جرير عن رقبة كان يضع الحديث ويكذبhlm. 416
- في القرعة لم يتابع عليه قاله البخاريhlm. 419
- عن أكل أذني القلب ولم أجد للمتقدمين فيه كلاما وقد أثنى عليه إسحاق بن أبي إسرائيل وأرجو أنه لا بأس بهhlm. 430
- ولم يصح قاله البخاريhlm. 431
- رجم لا يعرف إلا بهذا الحديث ولا تعرف لأبي الفيل صحبة قاله البخاريhlm. 432
- ولم يصح قاله البخاريhlm. 432
- أحد جبل يحبنا ونحبه فيه نظرhlm. 432
- عن أبيه عن جده فيه نظر قاله البخاريhlm. 436
- في الربا قال البخاري منكر الحديثhlm. 440
- قال أقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم رواه عنه محمد بن عبد السلام مكحول قال ابن عدي وهذا باطل بهذا الإسناد وقال مكحول نا عبد الله حدثني قدامة بن محمد بن خشرم حدثني أبي عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن ابن شهاب عن أنس قال رسولhlm. 444
- من اسمه عبد الرحمنhlm. 448
- أحاديث مناكير ليس هو في الحديث بذلك والمدني أعجب إلي من هذا الواسطي وقال ابن معين ضعيف ومرة قال متروك وقال البخاري منكر الحديث ومرة فيه نظر وقال النسائي ضعيف وقال ابن عدي وفي بعض ما يرويه لاhlm. 457
- ولم يسمع منهhlm. 457
- حديثه ليس بالقائم قاله البخاريhlm. 457
- في ثقيف ولم يصح قاله البخاريhlm. 457
- له في الاستخارة ليس أحد يرويه غيره وهو منكر لا بأس به وأهل المدينة إذا كان حديثهم غلطا يقولون ابن المنكدر عن جابر وأهل البصرة يقولون ثابت عن أنس يحيلون عليهما وقال ابن معين عبد الرحمن ثقة وقال ابن عدي وهو مستقيمhlm. 458
- قال ابن أبي حبيبة عن عبد الرحمن بن ثابت عن أبيه ولم يصح قاله البخاري وقال ابن عدي وقوله لم يصح يعني أنه لا يصح له سماعا من النبيhlm. 459
- ساق له ابن عدي أحاديث ثم قال لا أعرف له من الحديث غير ما ذكرت وإن كان له شيء آخر فإنما يسقط اليسير مما لم أذكرهhlm. 460
- من اسمه عبيد اللهhlm. 463
- من اسمه عبادhlm. 466
- من اسمه عباسhlm. 471
- من اسمه عمرhlm. 472
- قاله البخاري روى عنه ابنه بريه إسناده مجهولhlm. 482
- بغير شيء وكلها غير محفوظة في فضيلة عثمان وقصة جيش العسرةhlm. 484
- من اسمه عميرhlm. 487
- من اسمه عمارhlm. 487
- من اسمه عمارةhlm. 490
- من اسمه عامرhlm. 491
- قحط المطر في إسناده نظر قاله البخاري قال ابن عدي مراد البخاري أن يستقصي في الأسامي التي يذكر في التاريخ ليس مراده الضعيف والمصدقhlm. 492
- قريبا من عشرين حديثا قاله ابن عدي وقال ابن المديني وقيل لجرير بن عبد الحميد كان مغيرة ينكر الرواية عن أبي الطفيل قال نعم وقال ابن عدي ولو ذكرت لأبي الطفيل ما رواه عن رسول اللهhlm. 493
- من اسمه عمرانhlm. 493
- إن الله أعطاني ملكا لا يتابع عليه قاله البخاريhlm. 495
- من اسمه عمروhlm. 497
- مرسلا لأن جده عنده هو محمد بن عبد الله بن عمرو وليس له صحبة وقد روى عن عمرو بن شعيب أئمة الناس وثقاتهم وجماعة من الضعفاء إلا أن أحاديثه عن أبيه عن جده اجتنبه الناس مع احتمالهم إياه ولم يدخلوها في صحاح خرجوها وقالوا هي صحيفةhlm. 501
- زنجبيلا فقبل منهhlm. 506
- لا يصح حديثه قاله البخاري وقال ابن عدي وإنما شك البخاري أنه لا يصح له أي ليس لعمرو صحبةhlm. 508
- أبو الحسنhlm. 510
- من اسمه عثمانhlm. 511
- من اسمه عليhlm. 518
- قضى باليمين مع الشاهد فقال قد كفيتمونا مؤنته وتركه ولم يذهب إليه وقال ابن عدي وهذه الأحاديث وما لم اذكره من حديث علي هذا كلها بواطيل ليس لها أصل وهو ضعيف جداhlm. 527
- من اسمه العلاءhlm. 529
- من اسمه عاصمhlm. 531
- من اسمه عيسىhlm. 533
- من اسمه عنبسةhlm. 538
- من اسمه عكرمةhlm. 539
- من اسمه عقبةhlm. 542
- من اسمه عبد الرحيمhlm. 543
- من اسمه عبد العزيزhlm. 544
- من اسمه عبد الوهابhlm. 547
- من اسمه عبد الواحدhlm. 549
- كان يأمرنا بتأخير العصر قال ابن عدي وهذا معروف بأبي الرماح هذا بهذا الإسناد وما أظن أن له غير هذا الحديث إلا شيء يسيرhlm. 550
- من اسمه عبد الملكhlm. 551
- من اسمه عبد الرزاقhlm. 554
- من اسمه عبد الأعلىhlm. 555
- من اسمه عبد الحميدhlm. 556
- من اسمه عبد الجبارhlm. 558
- من اسمه عبد الغفارhlm. 559
- من اسمه عبد الغفورhlm. 560
- من اسمه عبد السلامhlm. 560
- من اسمه عبد الحكم وعبد الحكيمhlm. 562
- من اسمه عبد الصمدhlm. 562
- من اسمه عبد المنعمhlm. 563
- من اسمه عبد الكريمhlm. 563
- يقبلها ولا يحدث وضوءا لأنه ليس بمحفوظ ولعبد الكريم أحاديث صالحة مستقيمة يرويها عن قوم ثقات وإذا روى عنه الثقات فحديثه مستقيم ومع هذا فإن الثوري وغيره من الثقات قد حدثوا عنهhlm. 565
- لما مات لم يدفن حتى ربا بطنه وأنتنت خنصراه قال قتيبة حدث بهذا الحديث وكيع وهو بمكة وكانت سنة حج فيها الرشيد فقدموه إليه فدعا الرشيد سفيان بن عيينة وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد فأما عبد المجيد فقال يجب أن يقتل هذاhlm. 566
- يوم الاثنين فترك إلى ليلة الأربعاء لأن القوم كانوا في صلاح أمر أمة محمد واختلفت قريش والأنصار فمن ذلك تغير قال قتيبة فكان وكيع إذا ذكر له فعل عبد المجيد قال ذاك رجل جاهل سمع حديثا لم يعرف وجهه فتكلم بما تكلمhlm. 566
- من اسمه عبيدhlm. 567
- من اسمه عائذ وعائذ اللهhlm. 569
- من اسمه عتاب وعتبةhlm. 569
- من اسمه عطاءhlm. 571
- وقد أفطر في رمضان أنه أمره أن يعتق رقبة فقال لا أجدها قال فتصدق بعشرين صاعا من تمر قال سعيد له كذبك الخراساني إنما قال له تصدق تصدق وقال ابن معين عطاء الخراساني ثقة وقال البخاري سمع سعيد بن المسيب روى عنهhlm. 571
- من اسمه عطيةhlm. 574
- من اسمه عصام وعصمةhlm. 574
- أسام شتىhlm. 575
- حرف الغين من اسمه غالبhlm. 581
- أسام شتىhlm. 582
- في ذمه ولا أعلم له من المسند شيئاhlm. 583
- حرف الفاء من اسمه فضلhlm. 585
- من اسمه فضيل وفضالة وفضالhlm. 587
- طيب قط فرده قال ابن عدي وهذا لا يرويه عن محمد غير فضالة وكان عطارا فاتهم بهذا الحديث بهذا الإسناد خاصة لينفق العطرhlm. 587
- من اسمه فراتhlm. 588
- أسام شتىhlm. 588
- حرف القاف من اسمه قاسمhlm. 591
- من اسمه قيسhlm. 593
- أسام شتىhlm. 595
- حرف الكاف من اسمه كثيرhlm. 599
- من اسمه كلثومhlm. 601
- من اسمه كنانةhlm. 602
- أسام شتىhlm. 602
- حرف اللام من اسمه ليثhlm. 605
- أسام شتىhlm. 606
- حرف الميم من اسمه محمدhlm. 609
- ومبعثه ومبتدأ الخلق فهذ فضيلة سبق بها ثم بعده صنفه قوم آخرون ولم يبلغواhlm. 612
- أتي بجنازة رجل فلم يصل عليها فقيل له يا رسول الله ما رأيناك تركت الصلاة على أحد إلا على هذا قال إنه كان يبغض عثمان أبغضه الله قال ابن عدي وهذا عن ابن عجلان بهذا الإسناد ما رواه غير محمد بن زياد هذا القرشي وليس هو بمعروفhlm. 618
- أن تنكح المرأة على عمتها ولا يصح فيه سمرة قاله البخاري وقال ابن عدي وهو يغرب عن عمران القطان وله عن غير عمران أحاديث غرائب وليس حديثه بالكثير وأرجو أنه لا بأس بهhlm. 619
- كان يوتر بثلاث فأتيت سلمة فقال حدثني ابن عبد الرحمن بن أبزىhlm. 630
- وقال ابن عدي إنما قال ابن معين أنه لا يعرفه لقلة حديثهhlm. 637
- ويروي محمد عن أبيه عن جده عن علي أحاديثhlm. 641
- والفريابي فيما يتبين هو صدوق لا بأس بهhlm. 643
- فإن أهل مصر رووه عن محمد بن أبي صالح عن أبيه عن عائشة ورواه سهيل عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة فالذي لم يصحح هذا الحديثhlm. 644
- كان يأمر نساءه يحلقن حليهن من الورق وقال ابن عدي ومحمد يروي عنه أبو عاصم عن ابن أبي مليكة عن عائشة غير هذا الحديث أحاديثhlm. 652
- من اسمه مسلمhlm. 669
- أداوي الجرحى لا يتابع عليه قاله البخاري وقال ابن عدي ومسلم هذا غير معروفhlm. 670
- من اسمه مباركhlm. 671
- من اسمه معروفhlm. 672
- من اسمه معانhlm. 673
- من اسمه منهالhlm. 674
- من اسمه موسىhlm. 674
- صلاة في مسجدي هذا فأنكر أن يكون عمر بن الحكم سمع من سعد ولم يرض موسى ومرة قال ابن معين محمد بن إسحاق أحب إلي وقال ابن عدي والضعف على رواياته بينhlm. 675
- من اسمه مغيرةhlm. 680
- وقال ابن عدي منكر الحديث وعامة ما يرويه لا يتابع عليهhlm. 683
- من اسمه منذرhlm. 685
- أذن في النبيذ بعد أن نهى عنه يرمى بالكذب قاله البخاري أو النسائي شك حماد وقال ابن عدي هو مجهولhlm. 685
- من اسمه مطرفhlm. 688
- من اسمه مالكhlm. 689
- دعا فقالت أسكفة الباب والجدار آمين لا يتابع عليه قاله البخاريhlm. 689
- برجل يحتجم في رمضان فقال أفطر الحاجم والمحجومhlm. 689
- من اسمه مروانhlm. 690
- من اسمه مسيبhlm. 691
- من اسمه مسعدةhlm. 692
- من اسمه منصورhlm. 693
- من اسمه مطر ومطيرhlm. 694
- من اسمه معاويةhlm. 695
- من اسمه مفضلhlm. 697
- أخذ بيد مجذوم فوضعها معه في قصعته وقال كل بسم الله ثقة بالله وتوكلا عليهhlm. 697
- من اسمه ميمونhlm. 698
- أسام شتىhlm. 700
- لقال ومرة قال في نفسي منه شيء ومرة قال مجالد لا يفصل قول مسروق من قول علقمة وقال ابن المثنى سمعت يحيى بن سعيد يحدث عن مجالد وكذلك كان عبد الرحمن يحدث عن سفيان عن مجالد وقال بشر بن آدم قلت لخالد بن عبد الله الواسطيhlm. 701
- قال لبلال اجعل بين أذانك وإقامتك نفسا وغير هذا مما ذكرت يشبه وكل ذلك غير محفوظhlm. 711
- حرف النون من اسمه نعمانhlm. 717
- من اسمه نعيمhlm. 718
- من اسمه النضرhlm. 719
- من اسمه نصرhlm. 722
- من اسمه نوحhlm. 725
- من اسمه ناصحhlm. 727
- من اسمه نافعhlm. 727
- أسام شتىhlm. 728
- حرف الواو من اسمه وهبhlm. 733
- من اسمه الوليدhlm. 735
- من اسمه واصلhlm. 738
- أسام شتىhlm. 739
- حرف الهاء من اسمه الهيثمhlm. 743
- من اسمه هشامhlm. 745
- من اسمه هاشمhlm. 748
- من اسمه هلالhlm. 749
- سمع أنسا روى عنه إبراهيم بن سويد بن حيان وروى عمر بن محمد عن أبي عقال في حديثه مناكير قاله البخاري وقال النسائي منكر الحديث وقال ابن عدي وهذه الأحاديث بهذه الأسانيد غير محفوظة وعامة أحاديثه ما ذكرتhlm. 749
- البسر والتمر وكان لا يدخر شيئا لغد لا يتابع عليه قاله البخاري وروى عنه مروان بن معاويةhlm. 750
- من اسمه هارونhlm. 751
- أسام شتىhlm. 752
- ويرويه عنه جعفر ابن محمد عن أبيه عن الحسين بن علي عنه ومحمد بن علي عن الحسين بن علي مرسل ولا يكون متصلاhlm. 754
- حرف لام ألفhlm. 757
- حرف الياء من اسمه يعقوبhlm. 759
- كان يأكل البطيخ بالرطب وقال السعدي ليس بشيء متروك الحديث وقال ابن عدي عامة ما يرويه ليس هو بمحفوظ وهو بين الأمر في الضعفاءhlm. 761
- من اسمه يوسفhlm. 762
- لبلال إذا أذنت فترسل فإذا أقمت فاحذم وحدث بأحاديث منكرة عن قوم معروفين وعمرو بن شمر واهي الحديث وكان يخطيءhlm. 762
- من اسمه يونسhlm. 767
- يسمع عند وجهه دوي كدوي النحل قال ابن عدي وهذا يرويه عبد الرزاق عن يونس بن سليم وربما كناه فيقول أبو بكر الصنعاني ولا يسميه لأنه ليس بالمعروف ويونس يعرف بهذا الحديثhlm. 768
- من اسمه يمانhlm. 771
- من اسمه ياسينhlm. 772
- من اسمه يحيىhlm. 773
- قال ابن عدي له أحاديث وهذا الحديث يعرف بهhlm. 789
- من اسمه يزيدhlm. 791
- أسام شتىhlm. 799
- فقال جامع سفيان وموطأ مالك وشيئا من الفوائدhlm. 799
- من غلبت عليه الكنية ولم يسم وإن سموا لم تصح أسماؤهمhlm. 801
- قال ثمرة طيبة وماء طهور رجل لا يعرف بصحبة بعبد الله وروى علقمة عن عبد الله أنه قال لم أكن ليلة الجن مع رسول الله قاله البخاري وقال ابن عدي وهذا الحديث مداره على أبي فزارة عن أبي زيد هذا عن ابن مسعود وأبو فزارةhlm. 801
- من كنيته اسمهhlm. 803
- من نسب إلى قبيلة أو إلى مولى ولم يذكر باسم ولا كنيةhlm. 805
- فنزلت من يعمل سوءا يجز به الآية فقال يا أبا بكر ألا أقرئك آية نزلت علي قلت بلىhlm. 805