البدر المنير في تخريج الأحاديث والأثار الواقعة في الشرح الكبير

(وَأخرجه الشَّيْخ فِي «كتاب أَخْلَاق رَسُول الله - ﷺ -» من حَدِيث وَكِيع وَعبد الله بن دَاوُد عَن أبي جناب، عَن يزِيد بن الْبَراء، عَن أَبِيه «أَن النَّبِي - ﷺ - خطبهم يَوْم عيد وَهُوَ مُعْتَمد عَلَى قَوس أَو عَصا» وَكَانَ أخرجه قبل ذَلِك من حَدِيث أبي إِسْحَاق الْفَزارِيّ، عَن الْحسن بن عمَارَة - أحد الهلكى - عَن الحكم، عَن مقسم، عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: «كَانَ رَسُول الله يخطبهم يَوْم الْجُمُعَة فِي السّفر متوكئًا عَلَى قَوس قَائِما» وَهَذَا طَرِيق ثَالِث بعد الْأَرْبَعين مَا يتَعَلَّق بِإِسْنَادِهِ، ثمَّ رَوَى خَ ذكر قصَّته من حَدِيث ابْن لَهِيعَة، نَا الْأسود، عَن عَامر بن عبد الله بن الزبير، عَن أَبِيه «أَن رَسُول الله - ﷺ - كَانَ يخْطب وَمَعَهُ مخصرة)» .

الحَدِيث الثَّامِن بعد الثَّلَاثِينَ

رُوِيَ «أنَّه - ﷺ - كَانَ إِذا خطب (يعْتَمد) عَلَى (عنزته) اعْتِمَادًا» .

هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي «الْمعرفَة» بِهَذَا اللَّفْظ من حَدِيث لَيْث عَن عَطاء عَن رَسُول الله - ﷺ - وَهَذَا مُرْسل وَضَعِيف.

الحَدِيث التَّاسِع بعد الثَّلَاثِينَ

(رُوِيَ) أنَّه - ﷺ - قَالَ: «الْجُمُعَة حق وَاجِب عَلَى كل مُسلم فِي

Jilid 4 · hlm. cetak 636