Maktabahعلوم الحديث
رسوم التحديث في علوم الحديث
الجعبري (w. 732 H)
Mulai membaca159 halaman
الكتاب: رسوم التحديث في علوم الحديث المؤلف: برهان الدين أبو إسحاق إبراهيم بن عمر بن إبراهيم بن خليل الجعبريّ (ت ٧٣٢هـ) المحقق: إبراهيم بن شريف الميلي الناشر: دار ابن حزم - لبنان / بيروت الطبعة: الأولى، ١٤٢١هـ - ٢٠٠٠م عدد الصفحات: ٢٠٩ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
Daftar isi
- بسم الله الرحمن الرحيمhlm. 1
- رب يسرhlm. 1
- تمهيدhlm. 3
- بعد البعثة تشريعا والواحد ما له مقطع حقيقي وسنته أعمhlm. 3
- النوع الأول معرفة الصحيحhlm. 4
- أصح الأسانيدhlm. 6
- تجريد الصحيحhlm. 7
- التفضيل بين الصحيحينhlm. 8
- فائدة المستخرجhlm. 9
- مراتب الصحيحhlm. 9
- حكمهhlm. 10
- حكم المعلق في الصحيحhlm. 10
- مظان الصحيحhlm. 10
- النوع الثاني معرفة الحسنhlm. 11
- من مظان الحسنhlm. 11
- معنى عبارة حديث حسن صحيحhlm. 11
- حكمهhlm. 12
- النوع الثالث معرفة الضعيفhlm. 12
- أوهى الأسانيدhlm. 13
- حكمهhlm. 14
- الرابع معرفة المسندhlm. 14
- الخامس معرفة المتصلhlm. 14
- السادس معرفة المرفوعhlm. 14
- قولا أو فعلا أو تقريرا اتصل أو انفصل فيرادف المسند أو يدخلان المرفوع دونه فيابينhlm. 14
- السابع معرفة الموقوفhlm. 15
- قول الصحابي أمرنا نهينا من السنةhlm. 15
- تفسير الصحابيhlm. 15
- يقرعون بابه بالأظافيرhlm. 16
- الثامن معرفة المقطوعhlm. 18
- التاسع معرفة المرسلhlm. 18
- إرسال ابن المسيب وعطاء ونحوهماhlm. 19
- إطلاقه على ما سقط منه اثنانhlm. 19
- حجيتهhlm. 20
- حكم مراسيل ابن المسيبhlm. 20
- العاشر معرفة المنقطعhlm. 21
- حكمهhlm. 21
- المعنعنhlm. 21
- المؤننhlm. 22
- الحادي عشر معرفة المعلقhlm. 23
- الثاني عشر معرفة المعضلhlm. 23
- حكمهhlm. 23
- الثالث عشر معرفة خفي المراسيلhlm. 24
- الرابع عشر معرفة التدليسhlm. 24
- تدليس الشيوخhlm. 24
- أسباب تدليس الإسنادhlm. 25
- تدليس الأماكنhlm. 25
- ثبوت تدليس الراويhlm. 25
- الخامس عشر معرفة الشاذhlm. 25
- السادس عشر معرفة المنكرhlm. 27
- السابع عشر معرفة المعللhlm. 27
- اصطلاحاhlm. 27
- الثامن عشر معرفة المشهورhlm. 29
- التاسع عشر معرفة الغريبhlm. 30
- العشرون معرفة العزيزhlm. 31
- الحادي والعشرون معرفة المسلسلhlm. 31
- فائدة المسلسلhlm. 32
- الثاني والعشرون معرفة زيادات الثقاتhlm. 32
- حكم الزيادة المنافيةhlm. 34
- الثالث والعشرون معرفة الاعتباراتhlm. 34
- فوائد المتابعات والشواهدhlm. 35
- الرابع والعشرون معرفة الأفرادhlm. 35
- الخامس والعشرون معرفة المضطربhlm. 35
- السادس والعشرون معرفة مختلف الحديثhlm. 35
- السابع والعشرون معرفة ناسخ الحديث ومنسوخهhlm. 36
- طريق معرفة النسخhlm. 37
- حكمهhlm. 39
- التخصيصhlm. 39
- فائدتهhlm. 39
- الثامن والعشرون معرفة المدرجhlm. 40
- تعريفهhlm. 40
- حكم الإدراجhlm. 41
- التاسع والعشرون معرفة المقلوبhlm. 41
- الثلاثون معرفة المزيد في متصل الأسانيدhlm. 41
- الحادي والثلاثون معرفة المصحفhlm. 42
- أمثلة تغيير اللفظhlm. 43
- أمثلة تغيير المعنىhlm. 43
- الثاني والثلاثون معرفة غريب الحديثhlm. 44
- الثالث والثلاثون معرفة الموضوعhlm. 45
- كذبا وغلا فيه ابن الجوزي وإن سلم له الكثير وهو واقع على تقديري سيكذب علي نحو لا تأكلوا القرعة حتى تذبحوها وزيادة غياث للمهدي أو جناح ووضعته الملاحدة تنفيرا وأجازت الكرامية وضعها للترغيب فخرقتhlm. 45
- الرابع والثلاثون معرفة آداب طالب الحديث والمحدثhlm. 47
- الأدب مع الشيخhlm. 47
- ومن أدب القارئhlm. 49
- آداب الكاتبhlm. 49
- الخامس والثلاثون معرفة صفة من تقبل روايته ومن تردhlm. 49
- حكم الجهالة وأنواعهاhlm. 51
- حكم رواية المبتدعhlm. 51
- حكم رواية التائب من الفسق والكذبhlm. 52
- خلاف الشهادة وهي أضيق وإذا روى ثقة حديثا فنفاه أهله فالمختار إن جزم ك ما قلته رد أو نحو لا أذكره قبل ومن نسي حديثا روي عنه فالجمهور على قبوله وفيه حدثني عني حنفي لا ورد بعدم المنافاة ولمظنةhlm. 52
- ورد أحمد وإسحاق وأبو حاتم رواية من أخذ أجرا على التحديث للخرمhlm. 52
- حكم رواية المتساهل في الأداء والسماعhlm. 53
- ألفاظ ومراتب الجرح والتعديلhlm. 53
- السادس والثلاثون معرفة طرق تحمل الحديث وأدائهhlm. 54
- السابع والثلاثون كتابة الحديث وكيفية ضبط الكتابhlm. 66
- لا تكتبوا عني شيئا غير القرآن ومن كتب عني شيئا غير القرآن فليمحهhlm. 66
- الثامن والثلاثون صفة رواية الحديث وشرط أدائهhlm. 75
- تفريعاتhlm. 76
- لمن أدى مقالته كما سمعه عين المحافظة عليهاhlm. 77
- وبالعكس على المعنى خلافا لمن قال الظاهر منعه عليه لاتحاد الذات هنا وإن تغايرا عموما وكأنه لم يلحظه وعليه بيان وهن اتفق فيها كالمذاكرة وهي ذكر كل واحد من الطلبة ما عنده من سند ومتن وكلام عليهما بيانا وامتحانا وإدمانا ومنhlm. 81
- التاسع والثلاثون معرفة الإسناد العالي والنازلhlm. 84
- ثم إلى إمام أو مسند وسبق وفاة الشيخ وتقدم تحمل الراوي كالبخاري في تاريخه والخفاف عنhlm. 84
- الأربعون معرفة الثقات والضعفاءhlm. 86
- وهلم جرا وأول من تصدى لتصنيفه شعبة بن الحجاج ثم ابن سعيد ثم ابن معين ثم أحمد وقال له النخشبي لا تغتب قال نصيحة لا غيبة وليخش الله تعالى المتكلم فيه ويتثبت فهو خطر ومن ثم عثر فيه جماعةhlm. 86
- الحادي والأربعون معرفة المختلطينhlm. 89
- الثاني والأربعون معرفة طبقات الرواة والعلماءhlm. 91
- تعريف الطبقةhlm. 92
- الثالث والأربعون معرفة الصحابةhlm. 92
- تعريف الصحابيhlm. 92
- طرق إثبات الصحبةhlm. 94
- فضل الصحابةhlm. 94
- مراتبهم في الرواية والفتياhlm. 94
- العبادلةhlm. 95
- عدد الصحابة وطبقاتهمhlm. 95
- عن مئة ألف وأربعة عشر ألف صحابي وصحابية روى عنه في الدارين وضواحيها وجعلهم الحاكم اثنتي عشرة طبقة وأفضلهم أبو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي الخطابي وقدمه على عثمان شرذمة من سنة الكوفيين وابن خزيمة والثوري ثم رجع إلى الحق التميميhlm. 95
- أول الصحابة إسلاماhlm. 96
- الرابع والأربعون معرفة التابعينhlm. 98
- فائدتهhlm. 98
- طبقات التابعينhlm. 98
- كابن أبي طلحة والمخضرم من أدرك الجاهلية وحياته ﵊ ثم أسلم لقطعه عمن صحب وبلغهم مسلم عشرين كأبي عمرو الشيباني وأهمل منهم الخولاني والأحنفhlm. 99
- ومن أكابرهم فقهاء المدينة سعيد بن المسيب والقاسم بن محمد وعروة بن الزبير وخارجة بن زيد وأبو سلمة بن عبد الرحمن وعبيد الله بن عبد الله وسليمان بن يسار وجعل ابن المبارك سالم بن عبد الله عوض أبي سلمة وأبو الزناد أبا بكرhlm. 99
- رواية الأصاغر عن الأكابرhlm. 100
- والتابعين عنهمhlm. 100
- ومنه الإبن عن أبيه وهو كثير كأبي العشراء عن أبيه مالك وعن أبيه عن جده نحو عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص واحتج به حملا على جده عبد الله الصحابي بهز بن حكيم عن أبيه عن جده معاوية بن حيدةhlm. 100
- السادس والأربعون معرفة المدبجhlm. 101
- السابع والأربعون معرفة رواية الأكابر عن الأصاغرhlm. 102
- أمثلتهhlm. 102
- الثامن والأربعون معرفة رواية الآباء عن الأبناءhlm. 102
- أمثلتهhlm. 102
- جمع بين الصلاتينhlm. 102
- التاسع والأربعون معرفة الإخوة والأخواتhlm. 103
- من الصحابةhlm. 103
- الخمسون معرفة المبهماتhlm. 105
- فائدتهhlm. 105
- مثالهhlm. 105
- زينب ﵂ ابن اللتبية لا الأتبية عبد الله من الأزديين ابن أم مكتوم عاتكة عبد الله أو عمرو ابن مربع زيد بنت أبي جهل العوراء عمة جابر فاطمة الواقدي هندا زوج سبيعة سعد البدري زوجhlm. 107
- الموالي من مسه أو أحد أصوله رق أو ولاء الإسلام أو الحلف أو الملازمةhlm. 107
- ويفيد التنبيه على أن الحرية ليست شرطا للراوي خلاف الشاهد كبلال وسلمان وعطاء وطاووس ويزيد ومكحول وميمون والضحاك والحسن ثم جد البخاري أسلم على يد اليمان الجعفي والحسن الماسرجسي على يد ابن المبارك ثم مالك الأصبحي نفره مواليhlm. 107
- الثاني والخمسون معرفة الوحدانhlm. 108
- فائدتهhlm. 108
- الإنكار على الشيخين في إخراج حديث هذا الصنفhlm. 109
- في التابعينhlm. 110
- أتباع التابعينhlm. 110
- الثالث والخمسون معرفة من ذكر بأسماء مختلفة أو نعوت متعددةhlm. 110
- فائدتهhlm. 110
- الرابع والخمسون معرفة المفرداتhlm. 112
- فائدتهhlm. 112
- أمثلتهhlm. 112
- قيل مهران مندل الأكثر كالخطيب بفتح كسر الميم عمرو سحنون المدونة عبد السلام مطين الحضرمي مشكدانة الجعفيhlm. 115
- كنى المشهورين بالأسماء ولابن حبان فيه مصنفhlm. 115
- فائدتهhlm. 116
- أمثلتهhlm. 116
- السادس والخمسون معرفة الأسماء والكنىhlm. 117
- أنواعهhlm. 117
- أبو أناس أبو شيبة أبو الأبيض عن أنسhlm. 118
- السابع والخمسون معرفة الألقابhlm. 122
- فائدتهhlm. 122
- الثامن والخمسون معرفة المؤتلف والمختلفhlm. 125
- فائدتهhlm. 125
- أقسامهhlm. 125
- النسبhlm. 133
- التاسع والخمسون معرفة المتفق والمفترقhlm. 135
- فائدتهhlm. 135
- متفق الاسم والأبhlm. 136
- ابن معين سعيد بن أحمد قبله وأجيب يحمد وأبو بشر المزني شيخ العنبري وأصبهاني راوي ابن عبادة والسجزي الحنفي راوي ابن خزيمة وأبو سعيد البستي شيخ البيهقي وأبو سعيد البستي راوي أبي حامد الإسفرائينيhlm. 136
- ومع الجدhlm. 137
- متفق الكنية والنسبةhlm. 137
- عكسهhlm. 138
- متفق الاسم والأب والنسبةhlm. 138
- متفق الاسم أو الكنيةhlm. 138
- متفق النسبةhlm. 139
- الستون معرفة المتشابهhlm. 140
- الحادي والستون معرفة المتشابهين في الاسم والنسب المتمايزين بالتقديم والتأخيرhlm. 142
- التمييز بالتقديم والتأخيرhlm. 142
- الثاني والستون معرفة المنسوبين إلى غير آبائهمhlm. 143
- من نسب إلى جدتهhlm. 144
- من نسب إلى جدهhlm. 144
- من نسب إلى رجل غير أبيه هو منه بسببhlm. 145
- الثالث والستون معرفة النسب المخالفة لظاهرهاhlm. 146
- معرفة المواليhlm. 146
- المنسوبون إلى القبائل من موالي المواليhlm. 147
- وأما خالد الحذاء فلجلوسه بينهم ويزيد الفقير لعلة بفقار ظهرهhlm. 147
- بلدان الرواة وأوطانهمhlm. 147
- ويفيد معرفة مخارجها وكانت النسبة إلى القبائل فلما سكنوا المدن نسبوا إليها فذهبتhlm. 147
- يقول حين يسلم لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجدhlm. 148
- قال إنكم ستجندون أجنادا جند بالشام وجند بالعراق وجند باليمن فقال الحوالي خر لي يا رسول الله قال عليكم بالشام فمن أبى فليلحق بيمنه ويستقي من غدره فإن الله تعالى قد تكفل لي بالشام وأهله زاد أبو داود عليك بالشام فإنهاhlm. 151
- التاريخ ومظانه تواريخهمhlm. 151
- فائدتهhlm. 152
- بمكة في شعب بني هاشم أو في دار محمد بن يوسف الثقفي وانتقل إلى رحمة من الله ورضوان بالمدينة ضحى الاثنين لاثنتي عشرة خلت من شهر ربيع الأول من هجرته ومنها تاريخنا والصحيح في عمره ﵊ وصاحبيه ثلاث وستون سنةhlm. 152
- خاتمة في شروط أئمة المسانيدhlm. 156