عون المتين على نظم رسالة القرويين

وقال ابن رشد - رحمه الله تعالى -: وأما اللباس المكروه فهو ما خالف زي العرب، وأشبه زي العجم، ومنه التعميم بغير التحاء، وقد روي أن ذلك عمة الشيطان، وقيل إنها صفة عمائم قوم لوط - على نبينا وعليه أفضل الصلاة وأتم التسليم -.

قوله: وفخذ الرجل عورة البيت، معناه أن فخذ الرجل عورة خفيفة، فليست كالعورة، فيجوز كشفه عنها عند أهله ونحوهم، وفي جامع ابن أبي زيد - رحمه الله تعالى -: ولا بأس بكشف الفخذ عند أهله، قيل له: فخادم له خصي يرى فخذه متكشفا؟ قال: ذلك خفيف، قيل: هل ترى خادم الزوجة فخذ زوجها؟ قال: لا، يقول الله عز وجل: (أو ما ملكت أيمانهم).

٢١٤٩ - وليس للرجل دون ساتر ... دخول حمام كمثل مئزر

٢١٥٠ - وليس للمرأة ذاك جمله ... ما لم يكن دخولهالعله

٢١٥١ - ولم يجز الافضاء دون حائل ... بعورة من رجل لرجل

٢١٥٢ - وذاك في النساء أيضا ذو انحظار ... وما لها الخروج إلا باستتار

٢١٥٣ - بما من الأمور قد تعينا ... مثل شهودها قريبا قد فنى

٢١٥٤ - ونحو ذا من كل ما الخروج له ... مجوز إذا تكون تَفِلَه

٢١٥٥ - وما لها الحضور للمناهي ... كالنوح والمزمار والملاهي

Jilid 1 · hlm. cetak 965