التوحيد لابن منده - ت الوهيبي والغصن

ومن أسمائه الرحيم

قال أهل التأويل معناه البالغ (^١) فى الرحمة أرحم الراحمين الرّفيق الرقيق (^٢).

ويقال إنهما بمعنى رحيم ورحمن وراحم ومثله علام وعليم وعالم وهو من الأسماء المستعارة لعبيده إذا رحم اشتق له اسمُ الرحيم من فعله إذا رحم.

(١ - ٢٠٩) أخبرنا عبد الرحمن بن يحيى قال: حدثنا أبو مسعود. قال: حدثنا على بن عبد الله (^٣). حدثنا جعفر بن سليمان (^٤). حدثنا الجعد أبو عثمان (^٥). عن أبى رَجَاء العُطَاردى (^٦). عن ابن عباس عن النبى ﷺ فيما يروى عن ربه عز وجل قال: إن ربكم عز وجل رحيم. من همّ (^٧) بحسنة فلم يعملْها كتبت له حسنة فإن عملَها كتبت له عشر إلى سبع مائة إلى أضعاف كثيرة/ومن هم بسيئة فلم يعملها كتبت له حسنة فإن عملَها كتبت له سيئة واحدة أو يمحوها (^٨) الله عز وجل، ولن يهلِك على الله عز وجل إلا هالك (^٩).

(٢ - ٢١٠) أخبرنا (أحمد بن محمد بن زياد (^١٠)

_________

(^١) فى الحاشية: «فى النسخة المبالغ». وهكذا فى كتاب الحجة.

(^٢) انظر: كتاب شأن الدعاء ص: ٣٨، وكتاب الحجة فى بيان المحجة ص: ٤٣.

(^٣) على بن عبد الله: لم أميزه.

(^٤) جعفر بن سليمان الضُبَعى، أبو سليمان البصرى، صدوق زاهد، لكنه كان يتشيع، مات سنة ثمان وسبعين ومائة. (تقريب ١٣١/ ١).

(^٥) الجعد بن دينار اليشكُرِى، أبو عثمان الصيرفى البصرى، صاحب الحُلى، ثقة. (تقريب ١٢٨/ ١).

(^٦) عمران بن محَان، ويقال ابن تيم، أبو رجاء العُطَاردى، مشهور بكنيته، وقيل غير ذلك فى اسم أبيه، مخضرم، ثقه، معمّر، مات سنة خمس ومائة، وله مائة وعشرون سنة. (تقريب ٨٥/ ٢).

(^٧) هم بالشئ ... نواه وأراده وعزم عليه. (لسان العرب ٨٣٢/ ٣).

(^٨) مصحح فى الحاشية.

(^٩) تخريجه: رواه البخارى (٦٤٩١). ومسلم (١٣١) وأحمد (٢٧٩/ ١).

(^١٠) هو الإمام الحافظ الزاهد شيخ الحرم أبو سعيد بن الأعرابى. وقد تقدم.

Jilid 1 · hlm. cetak 294