التوحيد لابن منده - ت الوهيبي والغصن

بيان آخر يدل على الله تعالى يكلم الشهداء

قال الله تعالى: ﴿وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللهِ أَمْواتًا بَلْ أَحْياءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ﴾ [الآية آل عمران: ١٦٩].

(٦٢ - ٦٧٨) وقال النبى ﷺ لجابر بن عبد الله: إن الله أحيا أباك فكلمه كفاحًا (^١).

(٦٣ - ٦٧٩) أخبرنا عبد الرحمن بن يحيى، وعبد الله بن إبراهيم، قالا: ثنا أبو مسعود، أخبرنا أسباط بن محمد (^٢)، ثنا الأعمش عن عبد الله بن مرة، عن مسروق ابن الأجدع، قال: سألت عبد الله بن مسعود عن قوله: ﴿وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللهِ أَمْواتًا ..﴾. فقال: أنا سألت عن ذلك رسول الله ﷺ فقال: «إن أرواحهم فى أجواف طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح فى الجنة حيث تشاء، ثم تأوى إلى تلك القناديل، فاطلع عليهم ربهم اطلاعة، فقال: هل تشتهون شيئًا فأزيدكموه؟ قالوا:

ماذا نشتهى ونحن نسرح فى الجنة حيث نشاء، فلما رأوا أنهم لا يتركوا أن يسألوا قالوا: ترد أرواحنا فى أجسامنا فنُقتل فى سبيلك مرة أخرى، فلما رأى أن ليس لهم حاجة تركوا» (^٣).

(٦٤ - ٦٨٠) أخبرنا محمد بن عبد الله بن العباس، ثنا إسماعيل بن عبد الله بن مسعود. ح.

وأخبرنا خيثمة بن سليمان، ثنا أبو يحيى بن أبى مسرة، قالا: ثنا الحميدى، ثنا سفيان بن عيينة، عن الأعمش، عن عبد الله بِن مرة، عن مسروق، عن عبد الله أنه قرأ: ﴿وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللهِ أَمْواتًا بَلْ أَحْياءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ﴾] آل عمران: ١٦٩]، فقال: أما إنا قد سألنا عن ذلك - يعنى أرواح الشهداء - فقيل:

حولت فى أجواف طير خضر تأوى إلى قناديل تحت العرش تسرح فى الجنة حيث شأت

_________

(^١) «كفاحًا»: أى مواجهة ليس بينهما حجاب ولا رسول. «النهاية» (١٨٥/ ٤).

(^٢) اسباط بن محمد بن عبد الرحمن بن خالد بن ميسرة القرشى، مولاهم، أبو محمد، ثقة، ضُعف فى الثورى، من التاسعة. «التقريب» (٣٢٠).

(^٣) تخريجه، رواه مسلم (١٨٨٧)، والترمذى (٣٥١١)، وأحمد (٢٣٨٤).

Jilid 1 · hlm. cetak 631