نخبة الفكر - ت القاسم

* وَمَعْرِفَةُ آدَابِ (^١) الشَّيْخِ وَالطَّالِبِ.

وَسِنِّ (^٢) التَّحَمُّلِ (^٣) وَالأَدَاءِ (^٤).

وَصِفَةِ (^٥) كِتَابَةِ الحَدِيثِ (^٦)، وَعَرْضِهِ، وَسَمَاعِهِ، وَإِسْمَاعِهِ، وَالرِّحْلَةِ (^٧) فِيهِ (^٨).

وَتَصْنِيفِهِ عَلَى المَسَانِيدِ (^٩)، أَوِ الأَبْوَابِ (^١٠)، أَوِ العِلَلِ، أَوِ الأَطْرَافِ (^١١).

_________

(^١) في أ، ج، هـ، ح: «أدب».

(^٢) في أ، ج، د، هـ: «ووقتَ سنِّ» بدل «وَسِنِّ»، وفي ز: «وسنن»؛ وهو تصحيف.

(^٣) في ب: «والتحمل» بدل «وَسِنِّ التَّحَمُّلِ».

(^٤) في أ، ج، د زيادة: «وصفةِ الضبطِ بالحفظِ والكتاب»، وفي هـ زيادة: «وصفةُ الضبط بالحفظ والكَتْبِ»، وسقطت من نزهة النَّظر.

(^٥) في هـ: «وصفةُ» بالرَّفع، والمثبت من أ، د، و.

(^٦) في ج: «كتاب».

(^٧) في هـ: «والرحلةُ» بالرَّفع، والمثبت من ج، د، و.

(^٨) في ح: «إليه».

(^٩) في ج: «على الأسانيد»، و«عَلَى المَسَانِيدِ» سقطت من ز، والمُثْبَتُ موافق لما في نزهة النَّظر.

(^١٠) في هـ: «والأبواب»، والمُثْبَتُ مُوَافِقٌ لما في نزهة النَّظر، وفي أ، ج، د زيادة: «أو الشيوخ»، وفي هـ زيادة: «والشيوخ»، وسقطت من نزهة النَّظر.

(^١١) في ب: «أو العلل والأطراف» بدل «أَوِ العِلَلِ، أَوِ الأَطْرَافِ»، وفي هـ: «والعلل والأطراف»، والمُثْبَتُ مُوَافِقٌ لما في نزهة النَّظر.

Jilid 1 · hlm. cetak 75