كشاف القناع عن متن الإقناع - ط وزارة العدل

فصل في الإمامة

(الأولى بالإمامة الأجود قراءة الأفقه) لحديث أبي سعيد الخدري قال: قال النَّبيُّ - ﷺ -: "إذا كان ثلاثة فليؤمهم أحدهم، وأحقهم بالإمامةِ أقرؤهم" رواه مسلم (^١). وعن ابن عباس مرفوعًا: "ليؤذن لكم خياركم وليؤمكم أقرؤكم" (^٢) رواه أبو داود (^٣).

(ثم الأجود قراءة الفقيه، ثم الأقرأ) جودة، وإن لم يكن فقيهًا، لما تقدم. وأما تقديم النَّبي - ﷺ - أبا بكر حيث قال: "مروا أبا بكر فليصل بالناس" (^٤) مع أن غيره في ذلك الزمن كان أقرأ منه وأحفظ، كأُبَيِّ بن كعب، ومعاذ بن جبل،

_________

(^١) في المساجد، حديث ٦٧٢.

(^٢) لفظ أبي داود: "قراؤكم".

(^٣) في الصلاة، باب ٦١، حديث ٥٩٠. وأخرجه - أيضًا - ابن ماجه في الأذان، باب ٥، حديث ٧٢٦، وأبو يعلى (٤/ ٢٣٢) حديث ٢٣٤٣، والطبراني في الكبير (١١/ ٢٣٧) حديث ١١٦٠٣، وابن عدي (٢/ ٧٦٦) في ترجمة الحسين بن عيسى، والبيهقي (١/ ٤٢٦)، والبغوي (٣/ ٣٩٩) حديث ٨٣٧.

وقال ابن عدي: وللحسين بن عيسى غير ما ذكرت من الحديث شيء قليل، وعامة حديثه غرائب، وفي بعض حديثه مناكير. وقال المنذري في مختصر سنن أبي داود (١/ ٣٠٧): وفي إسناده الحسين بن عيسى الحنفي الكوفي، وقد تكلم فيه أبو حاتم وأبو زرعة الرازيان، وذكر الدارقطني: أن الحسين بن عيسى تفرد بهذا الحديث عن الحكم بن أبان. وقال النووي في المجموع (٣/ ٩٨): رواه أبو داود وابن ماجه والبيهقي بإسناد فيه ضعف.

(^٤) تقدم تخريجه (٢/ ٢٨٨) تعليق رقم ٢.

Jilid 3 · hlm. cetak 184