كشاف القناع عن متن الإقناع - ط وزارة العدل

كتاب الزكاة

واشتقاقها لغة: من زكا يزكو، إذا نما، أو تطهَّر. يقال: زكا الزرع، إذا نما وزاد، وقال تعالى: ﴿قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا﴾ (^١) أي: طهَّرها عن الأدناس.

وتطلق على المدح، قال تعالى: ﴿فَلَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ﴾ (^٢).

وعلى الصلاح، يقال: رجل زكيّ، أي: زائد الخير، من قوم أزكياء، وزكّى القاضي الشهود: إذا بين زيادتهم في الخير.

وسُمِّي المال المُخرج زكاة؛ لأنه يزيد في المخرج منه، ويقيه الآفات.

وأصل التسمية قوله تعالى: ﴿خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا﴾ (^٣)، وقيل: لأنها تطهر مؤديها من الإثم، وتنمّي أجره.

وقال الأزهري (^٤): إنّها تنمي الفقراء.

(وهي أحد أركان الإسلام) ومبانيه المذكورة في قوله - ﷺ -: "بُنيَ الإسلامُ على خمسٍ" (^٥) فذكر منها: "وإيتاء الزكاة"

_________

(^١) سورة الشمس، الآية: ٩.

(^٢) سورة النجم، الآية: ٣٢.

(^٣) سورة التوبة، الآية: ١٠٣.

(^٤) لم نقف عليه في كتابيه: تهذيب اللغة، ولا في الزاهر في غريب ألفاظ الإمام الشافعي.

(^٥) أخرجه البخاري في الإيمان، باب ٢، حديث ٨، وفي تفسير سورة البقرة، باب ٣٠، حديث ٤٥١٤، ومسلم في الإيمان، حديث ١٦، عن ابن عمر - رضي الله عنهما -.

Jilid 4 · hlm. cetak 301