اختلاف العلماء للطحاوي - اختصار الجصاص

مِيرَاثا لَهُ لاوارث لَهُ غَيره فَصدقهُ أَنه يَوْم دَفعهَا إِلَيْهِ كَذَلِك الْوكَالَة

١٨٨٦ - فِي السفاتج

قَالَ أَصْحَابنَا تكره السفاتج إِذا كَانَت على شَرط وَلَا بَأْس بهَا على غير شَرط

وَقَالَ الثَّوْريّ لَا يشْتَرط وَقيل إِلَى من أدفَع

وَقَالَ مَالك أكره السفاتج لِأَنَّهُ قرض جر مَنْفَعَة

وكرهها الشَّافِعِي أَيْضا على شَرط وكرهها مَالك على غير شَرط إِذا كَانَت الْعَادة عِنْده بِمَنْزِلَة الشَّرْط

آخر كتاب الْوَدِيعَة

Jilid 4 · hlm. cetak 194